Parmênides de Eleia é um dos filósofos centrais da tradição pré-socrática e influenciou de modo decisivo a história da metafísica. Sua reflexão parte da distinção rigorosa entre o caminho da verdade e o caminho da opinião, defendendo que o pensamento coerente não pode admitir que o ser surja do não ser ou deixe de ser.
Estudar Parmênides no Ensino Médio exige atenção à linguagem filosófica e à lógica do argumento. As questões a seguir exploram temas como a unidade do ser, a imobilidade, a rejeição da mudança sensível e a oposição entre aparência e verdade, em situações contextualizadas e com maior exigência conceitual.
Questões sobre Parmênides para Ensino Médio
Questão 01
Gabarito: alternativa A). Correta. Parmênides nega a passagem entre ser e não ser, base de sua crítica à mudança.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correta. A razão conduz ao verdadeiro; os sentidos, ao domínio variável das aparências.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A razão conduz ao verdadeiro; os sentidos, ao domínio variável das aparências.
- B) Parmênides não fundamenta a verdade no consenso social.
- C) Para ele, a verdade não é mutável, e a opinião não é mais estável.
- D) Ele faz o caminho inverso: privilegia o raciocínio em vez da simples observação.
- E) Parmênides opõe esses caminhos, não os trata como versões equivalentes.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. O pensamento não pode se dirigir ao não ser sem cair em contradição.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. O pensamento não pode se dirigir ao não ser sem cair em contradição.
- B) Parmênides não afirma que o pensado se torna real no mundo sensível.
- C) Ele não atribui ao pensamento poder de produzir a matéria.
- D) A tese justamente vincula pensamento e ser.
- E) Para Parmênides, conhecer o que não existe é impossível.
Questão 04
Gabarito: alternativa A). Correta. A distinção entre seres exigiria o não ser, o que Parmênides rejeita.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A distinção entre seres exigiria o não ser, o que Parmênides rejeita.
- B) Opiniões sociais não definem a estrutura do ser para Parmênides.
- C) A comparação sensível não fundamenta sua tese sobre a unidade.
- D) Ele não deriva a ontologia de preferência linguística.
- E) Para ele, não se trata de uma hipótese pragmática, mas de necessidade racional.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correta. O ponto central é a impossibilidade racional de surgir do não ser.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. O ponto central é a impossibilidade racional de surgir do não ser.
- B) Parmênides não admite mudança de essência como base ontológica.
- C) A observação direta é desvalorizada quando contradiz a razão.
- D) Ele não aceita contradições como produtivas no ser.
- E) O não ser não tem participação positiva na sua filosofia.
Questão 06
Gabarito: alternativa A). Correta. A divisão do ser exigiria um entrepartes não ser, algo rejeitado por Parmênides.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A divisão do ser exigiria um entrepartes não ser, algo rejeitado por Parmênides.
- B) A explicação naturalista não responde ao problema lógico formulado.
- C) A unidade eleata não é compatível com partes reais separadas por não ser.
- D) Os sentidos não são critério superior à razão em Parmênides.
- E) Ele não define o ser pela experiência sensível.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correta. A oposição entre devir e imobilidade é uma marca dessa comparação clássica.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A oposição entre devir e imobilidade é uma marca dessa comparação clássica.
- B) Heráclito e Parmênides não concordam sobre a realidade mudar.
- C) Parmênides não aceita o fluxo como base do real.
- D) Ele não confia nos sentidos como critério de verdade.
- E) Parmênides afirma justamente a permanência do ser.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. A formulação expressa necessidade ontológica e exclusão do não ser.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A formulação expressa necessidade ontológica e exclusão do não ser.
- B) Parmênides não apresenta o ser como dependente ou frágil.
- C) Ele rejeita a transformação do ser em múltiplas coisas.
- D) A questão é ontológica, não apenas nominal.
- E) Não se trata de mundos iguais, mas de oposição entre verdade e aparência.
Questão 09
Gabarito: alternativa A). Correta. Parmênides é fundamental por estabelecer problemas ontológicos e critérios de coerência.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Parmênides é fundamental por estabelecer problemas ontológicos e critérios de coerência.
- B) Ele não faz uma ciência dos sentidos; critica sua confiabilidade.
- C) Ele distingue opinião de verdade, em vez de igualá-las.
- D) Sua filosofia se afasta da explicação mitológica como base principal.
- E) Ele não nega todo conhecimento; valoriza o conhecimento racional.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correta. Parmênides separa aparência sensível e verdade racional, priorizando o que permanece.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Parmênides separa aparência sensível e verdade racional, priorizando o que permanece.
- B) Parmênides não toma o mutável como realidade última.
- C) Ele desconfia da experiência sensível como acesso à essência.
- D) Sua filosofia não reduz a realidade à soma de percepções.
- E) Há, sim, hierarquia: a razão vale mais que os sentidos.
Comentários por alternativa: