No pensamento político de Thomas Hobbes, o Leviatã simboliza o Estado forte criado para conter a instabilidade humana e garantir a convivência social. Em sua obra mais famosa, o autor parte da ideia de que, sem uma autoridade comum, os indivíduos tendem a entrar em conflito por medo, interesse e competição.
Ao estudar Hobbes, é importante perceber como ele relaciona natureza humana, contrato social e soberania. Suas ideias ajudam a compreender por que o poder político, para ele, precisa ser centralizado e reconhecido como legítimo para assegurar a paz e a proteção da vida.
Questões sobre a teoria de Leviatã em Thomas Hobbes
Questão 01
Gabarito: alternativa A). Correto: o Leviatã é o Estado soberano que organiza a convivência e reduz conflitos.
Questão 02
Gabarito: alternativa B). Correto: Hobbes descreve o estado de natureza como marcado por insegurança e conflito.
Comentários por alternativa:
- A) Apresenta uma visão oposta à de Hobbes.
- B) Correto: Hobbes descreve o estado de natureza como marcado por insegurança e conflito.
- C) Supõe instituições que ainda não existem nesse estágio.
- D) Hobbes não vê a igualdade como solução para disputas.
- E) A religião não substitui o poder civil nessa teoria.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correto: sem poder comum, os conflitos entre interesses tornam a vida insegura.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: sem poder comum, os conflitos entre interesses tornam a vida insegura.
- B) Reduz indevidamente a teoria hobbesiana ao conflito entre Estados.
- C) Hobbes admite sociabilidade, mas destaca a necessidade de controle político.
- D) A tradição não fundamenta a saída hobbesiana.
- E) Moral familiar não resolve o problema da soberania em Hobbes.
Questão 04
Gabarito: alternativa B). Correto: o contrato busca segurança e proteção contra a violência.
Comentários por alternativa:
- A) Hobbes aceita menos liberdade natural em troca de segurança.
- B) Correto: o contrato busca segurança e proteção contra a violência.
- C) Isso se aproxima de democracia direta, não de Hobbes.
- D) Fragmenta a soberania, contrariando Hobbes.
- E) Rodízio de poder não é o modelo hobbesiano.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correto: a soberania forte evita a fragmentação e sustenta a paz.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: a soberania forte evita a fragmentação e sustenta a paz.
- B) Distorce a justificativa política do soberano.
- C) Contraria a ideia de autoridade central unificada.
- D) Troca o problema político por um econômico.
- E) A lei não pode depender do juízo individual em Hobbes.
Questão 06
Gabarito: alternativa C). Correto: para Hobbes, a obediência sustenta a paz e a segurança civil.
Comentários por alternativa:
- A) Hobbes não mantém um direito geral de revolta.
- B) A autoridade soberana não depende de aprovação cotidiana.
- C) Correto: para Hobbes, a obediência sustenta a paz e a segurança civil.
- D) O contrato cria a autoridade, não a dispensa.
- E) Religião não autoriza resistência política em Hobbes.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correto: Hobbes sustenta uma visão realista e conflitiva da condição humana.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: Hobbes sustenta uma visão realista e conflitiva da condição humana.
- B) A virtude natural não é o ponto de partida de Hobbes.
- C) A cooperação espontânea não basta para garantir paz estável.
- D) Hobbes defende justamente o contrário.
- E) Hobbes considera interesses e autopreservação, não apenas contemplação.
Questão 08
Gabarito: alternativa B). Correto: a lei organiza a vida social e depende da autoridade soberana.
Comentários por alternativa:
- A) Lei não é vontade individual, mas norma comum.
- B) Correto: a lei organiza a vida social e depende da autoridade soberana.
- C) Em Hobbes, a lei não elimina o soberano.
- D) A validade da lei não depende de consenso religioso.
- E) Hobbes não defende um Estado fragmentado em comunidades autônomas.
Questão 09
Gabarito: alternativa C). Correto: o Leviatã responde ao problema da insegurança e da desordem.
Comentários por alternativa:
- A) Esse é um tema posterior, não o centro de Hobbes.
- B) Não é o problema principal tratado por Hobbes.
- C) Correto: o Leviatã responde ao problema da insegurança e da desordem.
- D) A relação entre Igreja e Estado não é o foco central aqui.
- E) Hobbes prefere soberania central, não fragmentação local.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correto: o Estado é criado para proteger a vida e estabilizar a convivência.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: o Estado é criado para proteger a vida e estabilizar a convivência.
- B) Hobbes não fundamenta o Estado em herança divina.
- C) Divisão igual do poder contraria a soberania unificada.
- D) O pacto cria autoridade, não a dissolve.
- E) A lei política decorre da ordem civil, não a precede.
Comentários por alternativa: