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Questões sobre Achille Mbembe para Ensino Médio

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre Achille Mbembe para Ensino Médio.

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9 de junho de 2026
em Exercícios
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Achille Mbembe é um importante pensador camaronês, conhecido por analisar as marcas do colonialismo, do racismo e das formas contemporâneas de poder. Suas reflexões ajudam a compreender como a história da dominação colonial continua influenciando a política, a cultura e a vida social em diferentes partes do mundo.

Ao estudar Mbembe no Ensino Médio, o estudante entra em contato com conceitos como necropolítica, pós-colonialismo e crítica às hierarquias herdadas da colonização. Essas ideias são úteis para interpretar desigualdades, conflitos e processos de exclusão em sociedades atuais, inclusive na realidade brasileira.

Questões sobre Achille Mbembe para Ensino Médio

Questão 01

Em uma aula sobre pensamento africano contemporâneo, a professora explica que Mbembe analisa como certos governos definem quem pode viver e quem pode ser exposto à morte. Esse tema corresponde ao conceito de

Gabarito: alternativa A). Correto. Necropolítica é a noção de Mbembe sobre o poder de produzir mortes e exposições à morte.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Necropolítica é a noção de Mbembe sobre o poder de produzir mortes e exposições à morte.
  • B) Desenvolvimentismo é uma estratégia econômica, não um conceito sobre morte e poder.
  • C) Multiculturalismo discute diversidade cultural, não o exercício do poder de matar.
  • D) Mercantilismo refere-se à economia moderna europeia, não à teoria política de Mbembe.
  • E) Federalismo trata da organização do Estado, sem foco no controle da morte.

Questão 02

Ao discutir colonialismo, Mbembe destaca que a dominação não terminou com a independência formal dos países africanos. Essa ideia está mais ligada à noção de

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe analisa continuidades do colonialismo nas relações sociais, políticas e econômicas.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe analisa continuidades do colonialismo nas relações sociais, políticas e econômicas.
  • B) Isolacionismo trata de relações internacionais, não do legado colonial.
  • C) Absolutismo é uma forma de governo monárquico, sem relação direta com a tese.
  • D) Anarquismo discute a ausência de Estado, não a continuidade colonial.
  • E) Protecionismo é política comercial, não análise das heranças coloniais.

Questão 03

Mbembe critica a forma como o colonialismo classificou povos, territórios e saberes, criando hierarquias que ainda influenciam a sociedade. Esse tipo de análise se aproxima de uma crítica à

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe investiga como a raça é usada para organizar poder e desigualdade.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe investiga como a raça é usada para organizar poder e desigualdade.
  • B) Segregação geográfica não explica a produção histórica de hierarquias coloniais.
  • C) Urbanização trata do espaço urbano, não da construção racial do poder.
  • D) Industrialização refere-se à produção, não ao racismo colonial.
  • E) Globalização é um processo amplo, mas não define por si a crítica de Mbembe.
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Questão 04

Em um debate escolar, um aluno diz que Mbembe ajuda a entender por que certas populações são tratadas como descartáveis em contextos de guerra, fronteiras militarizadas e pobreza extrema. Essa interpretação se relaciona ao conceito de

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe destaca a vulnerabilidade produzida politicamente em certos territórios e grupos.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe destaca a vulnerabilidade produzida politicamente em certos territórios e grupos.
  • B) Cidadania plena não descreve a condição de descartabilidade analisada por Mbembe.
  • C) Equilíbrio diplomático trata de relações entre Estados, não de violência sobre populações.
  • D) Mobilidade social refere-se a mudanças de classe, não à precarização da vida.
  • E) Economia solidária trata de organização produtiva, não da violência política.

Questão 05

Ao relacionar a história africana ao mundo atlântico, Mbembe recusa a ideia de que a África seja periférica ou isolada da modernidade. Isso significa reconhecer que o continente

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe mostra a África como parte constitutiva da modernidade, não como cenário passivo.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe mostra a África como parte constitutiva da modernidade, não como cenário passivo.
  • B) Mbembe critica essa visão de isolamento histórico da África.
  • C) A África teve intensas conexões históricas com outras regiões.
  • D) A história africana inclui múltiplas influências internas e externas.
  • E) Os contatos com comércio e circulação são antigos, não recentes.

Questão 06

Em uma leitura sobre fronteiras, a turma observa que Mbembe discute muros, postos de controle e vigilância como mecanismos que selecionam pessoas autorizadas a circular. Essa discussão se aproxima da análise sobre

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe liga fronteiras e vigilância ao controle diferencial dos corpos.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe liga fronteiras e vigilância ao controle diferencial dos corpos.
  • B) Liberdade comercial não explica vigilância, muros e seleção de quem circula.
  • C) Neutralidade estatal não descreve práticas intensas de controle territorial.
  • D) Igualdade jurídica não corresponde à seletividade real nas fronteiras.
  • E) Laicidade trata da relação entre Estado e religião, não de mobilidade.

Questão 07

Quando Mbembe critica a colonização do conhecimento, ele questiona a ideia de que apenas a Europa produziria teoria válida. No campo educacional, essa crítica incentiva

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe defende a abertura do conhecimento a vozes antes desvalorizadas.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe defende a abertura do conhecimento a vozes antes desvalorizadas.
  • B) Mbembe não rejeita método; ele questiona hierarquias de saber.
  • C) A repetição mecânica vai contra a reflexão crítica proposta.
  • D) Limitar o currículo contradiz a valorização de múltiplas perspectivas.
  • E) Desconsiderar fontes enfraquece a análise histórica e não resolve conflitos.

Questão 08

Em textos sobre violência, Mbembe mostra que a morte pode ser administrada pelo poder de modo planejado e cotidiano. Essa abordagem ajuda a interpretar situações em que o Estado ou grupos armados

Gabarito: alternativa A). Correto. A necropolítica mostra a violência como técnica de poder.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. A necropolítica mostra a violência como técnica de poder.
  • B) Mbembe trata de violência concreta, não de debate acadêmico abstrato.
  • C) Eleições frequentes não explicam a lógica da violência descrita.
  • D) Proteção igualitária contraria a exposição seletiva à morte.
  • E) Impedir organização coletiva não elimina o conflito e não é o foco da teoria.

Questão 09

Em uma atividade sobre memória histórica, os estudantes comparam Mbembe a outros pensadores que analisam colonialismo e racismo. Uma contribuição marcante de Mbembe é mostrar que o passado colonial

Gabarito: alternativa A). Correto. Mbembe relaciona passado colonial e estruturas atuais de poder.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Mbembe relaciona passado colonial e estruturas atuais de poder.
  • B) Mbembe recusa a ideia de superação total do colonialismo.
  • C) As marcas coloniais aparecem na política e na vida social contemporânea.
  • D) Colonialismo, racismo e trabalho estão fortemente articulados em sua análise.
  • E) Suas ideias também ajudam a ler outras regiões marcadas por colonialidade.

Questão 10

Ao estudar Mbembe, a turma percebe que sua obra ajuda a pensar a desumanização produzida em certos contextos sociais. No debate sobre direitos humanos, essa ideia reforça a importância de

Gabarito: alternativa A). Correto. A leitura de Mbembe fortalece a defesa da dignidade e da vida.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. A leitura de Mbembe fortalece a defesa da dignidade e da vida.
  • B) Mbembe combate a naturalização de hierarquias entre povos.
  • C) Ele denuncia a violência, não a trata como destino político.
  • D) A desigualdade é produzida por decisões históricas e políticas.
  • E) Eficiência administrativa não substitui a proteção da dignidade humana.
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