René Descartes é um dos filósofos centrais da modernidade porque buscou um fundamento absolutamente seguro para o conhecimento. Em vez de aceitar tradições ou opiniões como ponto de partida, ele propôs um método de dúvida sistemática para testar aquilo que poderia resistir a qualquer questionamento.
Nesse percurso aparece a famosa formulação cogito, ergo sum, ligada à ideia de que, mesmo duvidando de tudo, o sujeito encontra uma certeza mínima: a própria existência enquanto pensamento. As questões a seguir exploram o método cartesiano, a dúvida metódica, o papel da razão e o significado filosófico do cogito.
Questões sobre René Descartes e cogito
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correto: a dúvida é um método para alcançar certeza.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correto: os sentidos podem enganar, então não são base absoluta.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: os sentidos podem enganar, então não são base absoluta.
- B) Descartes não descarta toda utilidade dos sentidos.
- C) Para ele, verdades metafísicas exigem outro fundamento.
- D) Ele faz a razão avaliar criticamente os sentidos.
- E) A crítica não é moral, mas epistemológica.
Questão 03
Gabarito: alternativa B). Correto: o pensamento é a primeira certeza indubitável.
Comentários por alternativa:
- A) O corpo não é a primeira certeza; a mente é.
- B) Correto: o pensamento é a primeira certeza indubitável.
- C) Descartes privilegia a razão, não a imaginação.
- D) A existência não depende do olhar alheio.
- E) O cogito é filosófico, não uma conclusão religiosa.
Questão 04
Gabarito: alternativa B). Correto: o sonho questiona a confiança imediata no que sentimos.
Comentários por alternativa:
- A) A matemática não é apresentada como dependente do corpo.
- B) Correto: o sonho questiona a confiança imediata no que sentimos.
- C) Descartes suspende a certeza, não afirma isso como prova final.
- D) O sono não é fonte superior de conhecimento.
- E) A memória é posta em dúvida, mas não de modo absoluto.
Questão 05
Gabarito: alternativa B). Correto: a hipótese aprofunda a suspensão de crenças.
Comentários por alternativa:
- A) Não se trata de explicação biológica.
- B) Correto: a hipótese aprofunda a suspensão de crenças.
- C) Descartes não justifica a mentira como método.
- D) A hipótese é filosófica, não um abandono da razão.
- E) Ele duvida da confiança nos sentidos, não diz que tudo é falso.
Questão 06
Gabarito: alternativa A). Correto: a razão é o caminho para a certeza cartesiana.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: a razão é o caminho para a certeza cartesiana.
- B) Descartes não nega todo valor da experiência.
- C) Ele critica a confiança espontânea na observação cotidiana.
- D) Ele busca fundamentação racional, não autoridade tradicional.
- E) Costumes não substituem a análise racional.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correto: o sujeito racional torna-se fundamento inicial.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: o sujeito racional torna-se fundamento inicial.
- B) Descartes não fundamenta a verdade na coletividade.
- C) Ele questiona autoridades e busca critério próprio.
- D) O método é central em sua filosofia.
- E) O mundo externo continua sendo tema importante.
Questão 08
Gabarito: alternativa B). Correto: res cogitans é a substância pensante.
Comentários por alternativa:
- A) Isso corresponde mais à res extensa.
- B) Correto: res cogitans é a substância pensante.
- C) Descartes distingue mente e corpo, não os funde.
- D) Memória não define a substância pensante.
- E) Hábitos não são a definição de res cogitans.
Questão 09
Gabarito: alternativa B). Correto: res extensa é a substância corporal.
Comentários por alternativa:
- A) Isso define a substância pensante, não a extensa.
- B) Correto: res extensa é a substância corporal.
- C) Descartes não atribui massa à alma.
- D) O cogito refere-se à mente pensante.
- E) Ideias inatas pertencem à mente, não à extensão.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correto: a dúvida revela uma verdade indubitável.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: a dúvida revela uma verdade indubitável.
- B) Descartes faz o oposto: confere primazia à razão.
- C) Ele busca um fundamento além da tradição.
- D) Contradições não são fundamento do conhecimento.
- E) Pensar e existir estão diretamente ligados no cogito.


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