Questões sobre Anaximandro no Enem

No estudo da filosofia pré-socrática, Anaximandro de Mileto ocupa lugar central por propor uma explicação racional para a origem e a ordem do cosmos. Em vez de atribuir os fenômenos naturais aos deuses, ele buscou um princípio primeiro, o ápeiron, capaz de explicar a multiplicidade das coisas e suas transformações.

No contexto do Ensino Médio e do estilo Enem, compreender Anaximandro significa perceber a passagem do mito ao logos, a relação entre natureza e explicação racional, além de reconhecer como suas ideias influenciaram a reflexão filosófica sobre a origem, o equilíbrio e a finitude dos seres. As questões a seguir exploram esse conteúdo de forma contextualizada e analítica.

Questões sobre Anaximandro no Enem

Questão 01

Ao comentar a origem do universo, um professor explica que Anaximandro recusava a ideia de um elemento conhecido como começo de tudo e propunha um princípio indeterminado. Nessa leitura, o ápeiron é entendido como

A)a água como elemento material exclusivo que dá origem a toda a realidadeB)uma substância infinita e indeterminada da qual todas as coisas surgem e para a qual retornamC)o fogo como força única que produz o mundo por meio da destruição constanteD)um deus pessoal que cria o universo por vontade e planejamentoE)a soma visível dos quatro elementos em equilíbrio permanente

Gabarito: alternativa B). Correta. O ápeiron é o princípio ilimitado e indeterminado de onde tudo provém.

Comentários por alternativa:

A) Água é a explicação de Tales, não de Anaximandro.
B) Correta. O ápeiron é o princípio ilimitado e indeterminado de onde tudo provém.
C) Fogo lembra Heráclito, não o princípio originário anaximandrino.
D) Anaximandro não apresenta criação divina pessoal.
E) Quatro elementos é uma formulação posterior, não a dele.

Questão 02

Em uma aula sobre filosofia antiga, a professora destaca que Anaximandro rompe com narrativas míticas ao explicar a natureza por causas racionais. Esse movimento é conhecido como

A)retorno ao politeísmo tradicional com linguagem mais sofisticadaB)substituição da natureza por explicações exclusivamente religiosasC)rejeição da razão em favor da tradição oralD)passagem do mito ao logos na explicação do mundoE)defesa de que o conhecimento depende apenas da poesia

Gabarito: alternativa D). Correta. Ele representa a transição da explicação mítica para a racional.

Comentários por alternativa:

A) Ele não reforça o mito; busca superá-lo pela razão.
B) Anaximandro se afasta justamente de explicações religiosas exclusivas.
C) É o contrário: ele valoriza a investigação racional.
D) Correta. Ele representa a transição da explicação mítica para a racional.
E) A poesia pode inspirar, mas não é seu método explicativo.

Questão 03

Em uma atividade interdisciplinar, estudantes analisam a ideia de que os opostos do mundo vivem uma espécie de conflito regulado. A proposta atribuída a Anaximandro sugere que

A)a realidade se mantém pela luta entre contrários, como quente e frio, seco e úmidoB)os seres naturais são fixos e não passam por mudanças relevantesC)o mundo depende de uma vontade divina que suspende as leis naturaisD)a matéria é ilusória e a verdade está fora da experiênciaE)os fenômenos naturais ocorrem sem qualquer regularidade observável

Gabarito: alternativa A). Correta. Anaximandro pensa a natureza como equilíbrio dinâmico entre opostos.

Comentários por alternativa:

A) Correta. Anaximandro pensa a natureza como equilíbrio dinâmico entre opostos.
B) Anaximandro admite mudança e transformação na natureza.
C) Ele não apela a milagres, mas a processos naturais.
D) Essa é uma formulação distante do pensamento pré-socrático dele.
E) Ele busca regularidades e ordem no mundo natural.

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Questão 04

Ao comparar Anaximandro com Tales de Mileto, um estudante percebe que ambos procuram um princípio originário da realidade. A diferença mais importante entre eles está no fato de que Anaximandro

A)considera o universo uma criação recente e totalmente arbitráriaB)defende que o ar é a origem única de todas as coisasC)nega qualquer possibilidade de conhecer a natureza racionalmenteD)explica o mundo por genealogias divinas semelhantes às dos poemas épicosE)propõe um princípio mais abstrato e não identificado com um elemento sensível específico

Gabarito: alternativa E). Correta. Anaximandro vai além de um elemento material determinado.

Comentários por alternativa:

A) Sua proposta busca ordem e fundamento, não arbitrariedade.
B) O ar é associado a Anaxímenes, não a Anaximandro.
C) Ele faz justamente o contrário, buscando conhecimento racional.
D) Ele rompe com explicações genealógicas míticas.
E) Correta. Anaximandro vai além de um elemento material determinado.

Questão 05

Em um debate sobre cartografia antiga, surge a informação de que Anaximandro teria elaborado uma representação do mundo. Essa iniciativa é relevante porque indica

A)a crença de que os mapas dependem de revelação religiosa diretaB)a defesa de que o espaço terrestre era inacessível ao pensamento humanoC)a valorização de observação e organização racional do espaço conhecidoD)a rejeição de qualquer tentativa de representar a realidadeE)a ideia de que conhecer o mundo exige abandonar medidas e formas

Gabarito: alternativa C). Correta. O mapa revela interesse pela observação e pela sistematização do espaço.

Comentários por alternativa:

A) Seu trabalho não se baseia em revelação religiosa.
B) Ele amplia o conhecimento humano do espaço, não o restringe.
C) Correta. O mapa revela interesse pela observação e pela sistematização do espaço.
D) A elaboração de mapas mostra justamente o contrário.
E) Medida e forma são importantes nesse tipo de conhecimento.

Questão 06

Ao estudar a cosmologia de Anaximandro, a turma discute a posição da Terra no universo. Uma interpretação coerente com sua proposta é que a Terra

A)está apoiada sobre uma tartaruga gigantesca que sustenta o cosmosB)permanece suspensa no espaço por equilíbrio, sem necessidade de apoio visívelC)fica presa ao Sol por correntes materiais invisíveisD)desce continuamente para o centro da Terra, que é seu destino finalE)gira em torno de um deus que a conduz por movimento voluntário

Gabarito: alternativa B). Correta. Anaximandro explica a suspensão da Terra por equilíbrio.

Comentários por alternativa:

A) A tartaruga pertence a explicações míticas, não a Anaximandro.
B) Correta. Anaximandro explica a suspensão da Terra por equilíbrio.
C) Essa ideia não corresponde à sua cosmologia.
D) A formulação não faz sentido na teoria dele.
E) A explicação é cosmológica, não teológica.

Questão 07

Em uma questão do Enem, um texto afirma que os seres surgem e desaparecem “pagando pena e reparação uns aos outros”. Essa formulação é associada a Anaximandro porque indica

A)um argumento sobre responsabilidade penal em tribunais antigosB)uma teoria jurídica sobre punição humana nas cidades gregasC)uma crença de que os deuses recompensam moralmente cada indivíduoD)uma recusa de qualquer ordem no universo naturalE)uma visão de justiça cósmica ligada ao nascimento e à dissolução dos seres

Gabarito: alternativa E). Correta. A frase expressa a ideia de equilíbrio e reparação no cosmos.

Comentários por alternativa:

A) A referência não é ao direito, mas à natureza.
B) O sentido é cosmológico, não jurídico.
C) Não se trata de moral individual dada por deuses.
D) Ele afirma ordem, não caos absoluto.
E) Correta. A frase expressa a ideia de equilíbrio e reparação no cosmos.

Questão 08

Ao relacionar filosofia e ciências da natureza, o professor observa que Anaximandro tentou explicar o surgimento dos seres vivos em condições muito diferentes das atuais. Essa postura revela

A)uma busca de explicação natural para a origem da vida, sem recorrer ao mitoB)a confirmação de que a vida surgiu por intervenção divina diretaC)a conclusão de que os seres vivos não mudam ao longo do tempoD)a ideia de que a biologia depende de interpretações poéticasE)a defesa de que a natureza é incapaz de ser estudada racionalmente

Gabarito: alternativa A). Correta. Ele tenta explicar a vida por processos naturais e racionais.

Comentários por alternativa:

A) Correta. Ele tenta explicar a vida por processos naturais e racionais.
B) Ele evita explicações por intervenção divina.
C) Sua filosofia admite transformações na natureza.
D) Ele não reduz a biologia à poesia.
E) Sua obra mostra confiança na investigação racional.

Questão 09

Em uma discussão sobre o valor filosófico dos pré-socráticos, um aluno afirma que Anaximandro é importante porque sua reflexão mostra que pensar a origem do mundo exige também pensar seus limites. Essa ideia se relaciona ao fato de que o ápeiron é

A)um nome dado ao céu estrelado na tradição gregaB)um corpo material finito, semelhante aos elementos do cotidianoC)uma regra moral usada para julgar o comportamento humanoD)ilimitado e, por isso, fundamento para os limites que aparecem nos seres particularesE)a definição de um único elemento que se transforma em todos os outros

Gabarito: alternativa D). Correta. O ilimitado fundamenta o surgimento dos limites nos seres.

Comentários por alternativa:

A) Não é um termo para o céu estrelado.
B) Ele não é um corpo finito, mas um princípio indeterminado.
C) Não se trata de regra moral, e sim de princípio cosmológico.
D) Correta. O ilimitado fundamenta o surgimento dos limites nos seres.
E) Isso se aproxima mais de teorias elementares, não da dele.

Questão 10

Um texto didático compara Anaximandro a outros pensadores jônicos e afirma que sua contribuição amplia a filosofia porque introduz um princípio que não pode ser percebido diretamente. A principal consequência disso é

A)a conclusão de que apenas os sentidos bastam para conhecer o mundoB)a substituição da reflexão filosófica por relatos tradicionaisC)a valorização de conceitos abstratos para explicar a realidade sensívelD)a negação de qualquer tentativa de investigação sobre a naturezaE)a defesa de que toda explicação deve permanecer no plano religioso

Gabarito: alternativa C). Correta. Ele fortalece o uso de conceitos abstratos na explicação da realidade.

Comentários por alternativa:

A) Seu princípio não é sensível, mas racionalmente formulado.
B) Ele faz o oposto, usando filosofia contra o relato tradicional.
C) Correta. Ele fortalece o uso de conceitos abstratos na explicação da realidade.
D) Ele investiga a natureza, não a abandona.
E) Sua proposta é filosófica e naturalista, não religiosa.

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