Anaximandro de Mileto foi um dos pensadores pré-socráticos mais importantes da filosofia grega. Ao buscar uma explicação racional para a origem e a ordem do cosmos, ele se afastou dos mitos tradicionais e propôs ideias inovadoras sobre a natureza, a transformação dos seres e o lugar da Terra no universo.
Estudar Anaximandro no Ensino Médio ajuda a compreender o nascimento da filosofia e da investigação científica na Grécia Antiga. Suas reflexões sobre o ápeiron, sobre os opostos e sobre a formação dos mundos mostram como os primeiros filósofos tentaram explicar a realidade com base em argumentos e observação.
Questões sobre Anaximandro para Ensino Médio
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correta. O ápeiron é indeterminado, ilimitado e fonte dos opostos.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correta. É a passagem do mito ao logos, com explicação racional da physis.
Comentários por alternativa:
- A) Essa é justamente a visão mítica que ele procurou superar.
- B) Isso mantém a explicação mítica, não a crítica filosófica de Anaximandro.
- C) Anaximandro investigava a natureza e não rejeitava o conhecimento sobre ela.
- D) Correta. É a passagem do mito ao logos, com explicação racional da physis.
- E) A tradição oral pode transmitir saberes, mas não substitui o raciocínio filosófico.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. Anaximandro buscou uma explicação racional para a suspensão da Terra.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Anaximandro buscou uma explicação racional para a suspensão da Terra.
- B) Essa imagem aparece em mitos de sustentação do mundo, não em Anaximandro.
- C) Não é uma explicação conhecida em sua cosmologia.
- D) Depende de intervenção divina, que ele tentou dispensar.
- E) O heliocentrismo é muito posterior e não foi formulado por ele.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correta. A ideia de justiça expressa equilíbrio e reparação entre opostos.
Comentários por alternativa:
- A) Sua filosofia explica mudança, geração e dissolução no universo.
- B) Anaximandro fala de ordem natural, não de punição divina moral.
- C) Ele buscava regularidade no cosmos, não acaso absoluto.
- D) Os contrários se relacionam em conflito e transformação.
- E) Correta. A ideia de justiça expressa equilíbrio e reparação entre opostos.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correta. Tales escolhe a água; Anaximandro amplia para o indeterminado.
Comentários por alternativa:
- A) Eles representam justamente a busca filosófica pela origem.
- B) Ambos procuram explicações naturais, não exclusivamente religiosas.
- C) Correta. Tales escolhe a água; Anaximandro amplia para o indeterminado.
- D) A esfera terrestre é associada a outras formulações antigas, não a essa oposição.
- E) A água é atribuída a Tales, não a Anaximandro.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correta. O conhecimento sobre Anaximandro é fragmentário e mediado por fontes secundárias.
Comentários por alternativa:
- A) Não possuímos suas obras completas preservadas.
- B) Correta. O conhecimento sobre Anaximandro é fragmentário e mediado por fontes secundárias.
- C) Não há tratado completo conhecido com seu sistema filosófico.
- D) Há testemunhos e comentários antigos, embora indiretos.
- E) As fontes textuais são fundamentais para reconstruir suas ideias.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correta. Ele é central na passagem para explicações racionais da physis.
Comentários por alternativa:
- A) O geocentrismo foi formulado em épocas posteriores e com outros autores.
- B) Lógica formal e método experimental são desenvolvimentos muito posteriores.
- C) Isso pertence a tradições religiosas e filosóficas posteriores.
- D) Não é conhecido como dramaturgo nem como crítico teatral.
- E) Correta. Ele é central na passagem para explicações racionais da physis.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. A geração dos seres decorre da diferenciação dos contrários.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A geração dos seres decorre da diferenciação dos contrários.
- B) Ele não concebe a realidade natural como matéria fixa e imóvel.
- C) Oráculos não fundamentam sua explicação da natureza.
- D) Sua filosofia atribui realidade à transformação observável.
- E) Criação do nada é uma ideia teológica posterior, não anaximandriana.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correta. O princípio precisa ser mais amplo que qualquer elemento particular.
Comentários por alternativa:
- A) Anaximandro não defende o fogo como substância mais estável.
- B) O ápeiron não é uma divindade antropomórfica.
- C) Essa conclusão pertence a outras tradições, não à de Anaximandro.
- D) Correta. O princípio precisa ser mais amplo que qualquer elemento particular.
- E) Sua proposta é cosmológica, não uma invenção poética.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correta. Essa é a marca do pensamento racional pré-socrático.
Comentários por alternativa:
- A) Anaximandro não fundamenta o conhecimento em revelação sacerdotal.
- B) Isso mantém o mito como explicação principal, não o logos.
- C) Correta. Essa é a marca do pensamento racional pré-socrático.
- D) Ele fez justamente o contrário ao investigar a natureza.
- E) A legislação política não é o foco de sua contribuição mais conhecida.
Comentários por alternativa: