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Questões sobre cultura imaterial

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre cultura imaterial.

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11 de junho de 2026
em Exercícios
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A cultura imaterial reúne práticas, saberes, celebrações, formas de expressão, técnicas e modos de fazer transmitidos entre gerações. Diferentemente dos bens materiais, ela não depende de um objeto físico para existir, mas de pessoas, comunidades e memórias compartilhadas, que mantêm vivas tradições como festas, músicas, culinária, danças e ofícios.

No Brasil, o reconhecimento da cultura imaterial envolve preservação, registro e valorização de manifestações que ajudam a construir identidades locais e nacionais. Em História, esse tema permite entender como grupos sociais produzem sentidos para a vida coletiva, enfrentam transformações ao longo do tempo e negociam mudanças sem perder referências culturais importantes.

Questões sobre cultura imaterial

Questão 01

Em uma aula sobre patrimônio cultural, a professora mostrou fotos de uma feira de artesanato, de uma festa religiosa e de um ofício tradicional de pescadores. A turma discutiu por que esses exemplos não se encaixam somente como patrimônio material. Qual alternativa apresenta a melhor explicação para a ideia de cultura imaterial?

Gabarito: alternativa B). Cultura imaterial envolve práticas vivas, valores e conhecimentos compartilhados pela comunidade.

Comentários por alternativa:

  • A) Patrimônio material depende de suporte físico; cultura imaterial não se define por prédio ou objeto.
  • B) Cultura imaterial envolve práticas vivas, valores e conhecimentos compartilhados pela comunidade.
  • C) Patrimônio imaterial não nasce só em museus; ele existe na vivência social.
  • D) Tradições podem mudar e continuar existindo; transformação não significa desaparecimento.
  • E) A autoria individual não explica cultura imaterial, que é construída coletivamente.

Questão 02

Durante a Festa do Divino em uma cidade do interior, moradores organizaram procissão, cantos, preparo de alimentos e divisão de tarefas entre famílias. Ao estudar o evento, o professor destacou que o valor histórico estava menos nos objetos usados e mais nas relações sociais envolvidas. O que melhor caracteriza essa dimensão?

Gabarito: alternativa A). A dimensão imaterial está nos sentidos e vínculos sociais produzidos pela prática.

Comentários por alternativa:

  • A) A dimensão imaterial está nos sentidos e vínculos sociais produzidos pela prática.
  • B) O valor econômico dos objetos não define o caráter imaterial da celebração.
  • C) A origem estrangeira não é o critério central; importa a apropriação local.
  • D) A festa pode ter importância histórica mesmo sem depender de apoio estatal.
  • E) Registro ajuda, mas não é o que cria a manifestação cultural.

Questão 03

Ao estudar a Roda de Capoeira, a turma analisou movimentos, música, instrumentos, ginga e formas de transmissão entre mestres e aprendizes. O professor perguntou por que essa prática é considerada patrimônio cultural imaterial. Qual alternativa responde melhor?

Gabarito: alternativa A). Capoeira é patrimônio imaterial por reunir saberes, corpo, música e transmissão comunitária.

Comentários por alternativa:

  • A) Capoeira é patrimônio imaterial por reunir saberes, corpo, música e transmissão comunitária.
  • B) Manifestações imateriais mudam no tempo e variam por região.
  • C) A capoeira não se reduz a competição esportiva ou ringue.
  • D) Turismo pode divulgar, mas não define o valor histórico da prática.
  • E) Ela depende do contexto social e das comunidades que a mantêm.
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Questão 04

Em uma pesquisa sobre o samba de roda no Recôncavo Baiano, estudantes entrevistaram cantadores, tocadores e dançarinos para entender como os saberes são ensinados. O objetivo era perceber de que modo a tradição continua existindo sem livros didáticos formais. Qual mecanismo de transmissão aparece nesse caso?

Gabarito: alternativa B). A tradição se mantém pela aprendizagem vivida, oral e coletiva.

Comentários por alternativa:

  • A) Tradições populares não dependem de padronização escolar para existir.
  • B) A tradição se mantém pela aprendizagem vivida, oral e coletiva.
  • C) Máquinas podem registrar, mas não substituem a aprendizagem social.
  • D) O Estado pode reconhecer, mas não cria sozinho a tradição.
  • E) Separar da comunidade enfraquece o sentido da manifestação cultural.

Questão 05

Uma cidade decidiu valorizar uma culinária tradicional preparada em festas religiosas e encontros familiares. Os moradores disseram que a receita mudou um pouco com o tempo, mas continuou sendo reconhecida como parte da identidade local. O que essa situação revela sobre a cultura imaterial?

Gabarito: alternativa B). A cultura imaterial é dinâmica e pode mudar sem perder sua referência coletiva.

Comentários por alternativa:

  • A) Mudanças fazem parte da continuidade cultural; não apagam automaticamente a tradição.
  • B) A cultura imaterial é dinâmica e pode mudar sem perder sua referência coletiva.
  • C) Autenticidade não exige imobilidade total das práticas culturais.
  • D) A cultura imaterial vive justamente na vida social compartilhada.
  • E) Práticas cotidianas também são fontes históricas importantes.

Questão 06

Ao discutir políticas públicas, uma aluna afirmou que registrar uma manifestação no livro de patrimônio resolveria todos os desafios de preservação. O professor concordou parcialmente, mas lembrou que o reconhecimento é apenas uma etapa. Qual alternativa expressa melhor essa ideia?

Gabarito: alternativa B). Reconhecer é importante, mas preservar exige prática social contínua.

Comentários por alternativa:

  • A) A comunidade é essencial; decreto sozinho não mantém a tradição.
  • B) Reconhecer é importante, mas preservar exige prática social contínua.
  • C) Patrimônio imaterial não vira peça parada de museu.
  • D) Leis ajudam, mas não substituem mestres e praticantes.
  • E) O Estado apoia, mas não substitui os grupos culturais.

Questão 07

Em uma atividade sobre diversidade cultural, os alunos compararam festas juninas de diferentes estados brasileiros. Perceberam variações na música, na comida e na forma de celebrar, sem que isso apagasse a identidade da festa. Qual interpretação histórica é mais adequada?

Gabarito: alternativa A). Tradições podem variar regionalmente e ainda manter elementos comuns.

Comentários por alternativa:

  • A) Tradições podem variar regionalmente e ainda manter elementos comuns.
  • B) Igualdade total não é exigência para relevância cultural.
  • C) Há relações históricas entre as versões regionais da festa.
  • D) A História pode analisar mudanças, permanências e comparações.
  • E) Adaptação não elimina, por si, o sentido cultural da festa.

Questão 08

Durante uma visita a um terreiro de matriz africana, estudantes observaram cânticos, saudações, ritmos e formas de organização comunitária. O professor explicou que, para compreender essa manifestação, era necessário respeitar seu contexto histórico e religioso. Qual postura corresponde melhor ao estudo da cultura imaterial?

Gabarito: alternativa B). Respeitar o contexto e os significados da comunidade é essencial ao estudar cultura imaterial.

Comentários por alternativa:

  • A) Objetos ajudam, mas não explicam sozinhos o sentido da prática.
  • B) Respeitar o contexto e os significados da comunidade é essencial ao estudar cultura imaterial.
  • C) Tradições religiosas continuam presentes na vida social.
  • D) Reduzir a espetáculo apaga dimensões históricas e comunitárias.
  • E) A escuta dos praticantes é fundamental para compreender a tradição.

Questão 09

Uma estudante pesquisou o modo de fazer do queijo artesanal em sua região e percebeu que a técnica envolve clima, ferramentas, experiência e hábitos transmitidos no interior das famílias. Ao relacionar isso com História, qual ideia fica mais correta?

Gabarito: alternativa A). O saber-fazer também é fonte histórica, pois registra práticas sociais e adaptações.

Comentários por alternativa:

  • A) O saber-fazer também é fonte histórica, pois registra práticas sociais e adaptações.
  • B) A História também estuda experiências sociais e culturais.
  • C) Conhecimento oral e prático é historicamente relevante.
  • D) Transmissão intergeracional é um traço importante da cultura.
  • E) A produção artesanal envolve economia, território e identidade.

Questão 10

O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional realiza registros de bens culturais imateriais para orientar ações de salvaguarda. Em sala, o professor pediu que a turma explicasse o sentido de “salvaguarda”. Qual alternativa está mais adequada?

Gabarito: alternativa A). Salvaguarda envolve apoio à continuidade viva da prática cultural.

Comentários por alternativa:

  • A) Salvaguarda envolve apoio à continuidade viva da prática cultural.
  • B) Patrimônio imaterial não precisa ficar congelado para ser preservado.
  • C) Não se trata de substituir tradições por versões oficiais padronizadas.
  • D) A comunidade é parte essencial da existência da prática.
  • E) Mercado pode influenciar, mas não define preservação cultural.
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