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Questões sobre cultura imaterial – parte 2

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre cultura imaterial - parte 2.

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12 de junho de 2026
em Exercícios
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A cultura imaterial reúne práticas, saberes, festas, músicas, formas de falar, rituais e técnicas transmitidas entre gerações. Ela faz parte da vida social porque dá identidade aos grupos, organiza memórias coletivas e ajuda a interpretar como uma comunidade se relaciona com o mundo ao seu redor.

No estudo de História, compreender a cultura imaterial significa observar tradições em movimento, reconhecendo que elas podem mudar ao longo do tempo sem perder seu valor. Também envolve entender a importância da preservação, do registro e do respeito à diversidade cultural em diferentes contextos brasileiros.

Questões sobre cultura imaterial – parte 2

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Questão 01

1. Em uma cidade do interior, uma feira semanal reúne cantigas, receitas tradicionais, modos de fazer artesanato e histórias contadas por moradores antigos. Em História, esse conjunto é exemplo de cultura imaterial porque

Gabarito: alternativa B). Correta. Cultura imaterial envolve saberes, práticas e modos de viver transmitidos socialmente.

Comentários por alternativa:

  • A) Patrimônio material envolve construções e objetos; aqui predominam saberes, cantigas e histórias.
  • B) Correta. Cultura imaterial envolve saberes, práticas e modos de viver transmitidos socialmente.
  • C) Isso descreve padronização industrial, não tradições locais transmitidas pela comunidade.
  • D) Manifestações orais também são cultura; não dependem apenas de registro escrito.
  • E) O espaço público pode valorizar a tradição; ele não reduz seu significado cultural.

Questão 02

2. Uma escola pesquisa a festa de São João de sua região, observando músicas, roupas, comidas e formas de organização do evento ao longo dos anos. Esse tipo de estudo é importante porque

Gabarito: alternativa D). Correta. O estudo histórico observa permanências e mudanças nas tradições culturais.

Comentários por alternativa:

  • A) Tradições mudam com o tempo; preservá-las não significa congelá-las.
  • B) Festas populares se relacionam diretamente com a vida social e a história do grupo.
  • C) A pesquisa valoriza a diversidade local, não a substituição por um padrão único.
  • D) Correta. O estudo histórico observa permanências e mudanças nas tradições culturais.
  • E) A cultura é formada por vários aspectos, não apenas pela religião.

Questão 03

3. Durante uma aula, um estudante afirma que patrimônio cultural é apenas o que pode ser guardado em museus. A professora cita uma roda de capoeira, explicando que ela também é patrimônio. A ideia da professora está correta porque

Gabarito: alternativa A). Correta. Patrimônio imaterial envolve prática viva, transmissão e reconhecimento social.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. Patrimônio imaterial envolve prática viva, transmissão e reconhecimento social.
  • B) Patrimônio não dispensa outras memórias; ele valoriza formas diversas de expressão cultural.
  • C) Uma prática viva não precisa desaparecer para ser reconhecida como patrimônio.
  • D) O valor está na prática cultural, não apenas nos instrumentos.
  • E) Variedades regionais fazem parte da riqueza da tradição, não a anulam.
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Questão 04

4. Em uma comunidade quilombola, o preparo de uma farinha é ensinado de geração em geração, junto com histórias sobre o território e a organização do trabalho. Esse exemplo mostra que a cultura imaterial

Gabarito: alternativa E). Correta. Cultura imaterial reúne técnicas, memória e identidade social.

Comentários por alternativa:

  • A) Esses saberes continuam relevantes no presente e podem se transformar.
  • B) Saberes populares têm valor próprio e não precisam ser substituídos.
  • C) Ofícios e modos de fazer também são cultura imaterial.
  • D) Técnicas revelam relações sociais e história do grupo.
  • E) Correta. Cultura imaterial reúne técnicas, memória e identidade social.

Questão 05

5. Um grupo de jovens registra entrevistas com mestres de uma brincadeira tradicional, para guardar cantos, regras e histórias de origem. Em termos históricos, essa iniciativa é importante porque

Gabarito: alternativa C). Correta. O registro ajuda a preservar e estudar saberes transmitidos oralmente.

Comentários por alternativa:

  • A) O arquivo complementa, mas não substitui o convívio comunitário.
  • B) Registrar não congela a tradição; ela pode continuar se transformando.
  • C) Correta. O registro ajuda a preservar e estudar saberes transmitidos oralmente.
  • D) A oralidade também possui valor histórico e cultural.
  • E) A ação tem finalidade de pesquisa e valorização, não só lazer.

Questão 06

6. Em uma reportagem, moradores reclamam que a modernização da cidade reduziu o espaço para uma festa tradicional de rua. O conflito mostrado na reportagem revela que a cultura imaterial pode

Gabarito: alternativa B). Correta. A cultura imaterial convive com mudanças e pode se adaptar a novos contextos.

Comentários por alternativa:

  • A) Tradições podem resistir, adaptar-se e continuar presentes.
  • B) Correta. A cultura imaterial convive com mudanças e pode se adaptar a novos contextos.
  • C) A cidade pode abrigar e transformar manifestações culturais sem anulá-las.
  • D) Rituais e festas dependem de condições sociais e espaciais concretas.
  • E) Costumes influenciam a vida social, mas não substituem o planejamento urbano.

Questão 07

7. Ao estudar um samba de roda, a turma analisa letras, passos de dança, instrumentos e a participação da comunidade. Esse procedimento é adequado porque

Gabarito: alternativa E). Correta. A análise histórica considera o conjunto da manifestação cultural.

Comentários por alternativa:

  • A) Instrumentos são parte do todo, mas não esgotam a tradição.
  • B) Letras, dança e participação social também são relevantes para a História.
  • C) A compreensão histórica não depende de hierarquizar música e dança.
  • D) Manifestações populares têm história e expressam relações sociais.
  • E) Correta. A análise histórica considera o conjunto da manifestação cultural.

Questão 08

8. Em determinada região, uma receita tradicional de festa religiosa passa por adaptações conforme ingredientes disponíveis e novos hábitos alimentares. Isso mostra que a cultura imaterial

Gabarito: alternativa A). Correta. A tradição pode se transformar e seguir sendo culturalmente significativa.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. A tradição pode se transformar e seguir sendo culturalmente significativa.
  • B) Mudanças fazem parte da continuidade histórica das tradições.
  • C) Autenticidade não exige padronização total; variações também são culturais.
  • D) Alimentação tem forte relação com costumes e vida coletiva.
  • E) O sentido cultural pode permanecer mesmo com adaptações.

Questão 09

9. Em uma discussão sobre festas populares, um aluno diz que a preservação da cultura imaterial depende só de tombar prédios antigos. A resposta mais adequada é que

Gabarito: alternativa D). Correta. Bens imateriais exigem transmissão e participação, não só proteção física.

Comentários por alternativa:

  • A) A comunidade é central na manutenção de tradições vivas.
  • B) Cada tipo de patrimônio demanda formas diferentes de preservação.
  • C) Sem ações coletivas, tradições podem enfraquecer e se perder.
  • D) Correta. Bens imateriais exigem transmissão e participação, não só proteção física.
  • E) A oralidade também pode e deve ser valorizada historicamente.

Questão 10

10. Ao estudar uma celebração indígena contemporânea, o professor destaca que ela reúne canto, pintura corporal, narrativas e relação com a terra. Essa análise evidencia que a cultura imaterial

Gabarito: alternativa C). Correta. A cultura imaterial articula identidade, memória e relação com o território.

Comentários por alternativa:

  • A) Mudanças não anulam a autenticidade cultural.
  • B) Esses elementos têm profundos sentidos históricos e sociais.
  • C) Correta. A cultura imaterial articula identidade, memória e relação com o território.
  • D) A História também estuda tradições vivas e processos culturais.
  • E) Seu significado é coletivo, não apenas privado.

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