A cultura afro-brasileira foi construída ao longo de séculos de presença africana no Brasil, marcada por resistências, trocas culturais e disputas sociais. Estudar esse tema ajuda a compreender a formação histórica do país e a valorização de identidades negras.
Nas questões a seguir, você vai revisar contribuições africanas e afro-brasileiras na religião, na música, na culinária, na linguagem, na arte e nas lutas por direitos. O objetivo é interpretar esses processos como parte central da História do Brasil.
Questões sobre cultura afro-brasileira para aula – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correta. A cultura afro-brasileira resulta de recriações históricas e permanece presente em vários aspectos da vida social.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correta. Essas religiões surgiram no Brasil, com matrizes africanas e sincretismos, e sofreram repressão histórica.
Comentários por alternativa:
- A) Têm origem histórica bem anterior ao século XXI e relação direta com a diáspora africana.
- B) Elas não foram criadas pelo Estado, mas por trajetórias afro-brasileiras de resistência e recriação.
- C) Não chegaram intactas; houve adaptações, encontros culturais e novas formas no Brasil.
- D) Correta. Essas religiões surgiram no Brasil, com matrizes africanas e sincretismos, e sofreram repressão histórica.
- E) Houve repressão policial e preconceito, não aceitação ampla desde o período colonial.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. Muitos ritmos brasileiros nasceram de trocas culturais com forte presença africana e negra.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Muitos ritmos brasileiros nasceram de trocas culturais com forte presença africana e negra.
- B) A influência africana é estrutural na música brasileira, não limitada às letras.
- C) Essas tradições foram mantidas e transformadas por comunidades negras ao longo do tempo.
- D) O samba tem raízes em experiências negras e em ambientes populares urbanos.
- E) Esses ritmos se ligam a festas, religiosidade e memória afro-brasileira, não só ao mercado.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correta. A culinária afro-brasileira preserva memórias africanas e ganhou forte presença social no Brasil.
Comentários por alternativa:
- A) Esses pratos se relacionam principalmente à herança africana, não à tradição amazônica indígena.
- B) A origem é africana e afro-brasileira, não europeia.
- C) São preparos tradicionais, anteriores à lógica contemporânea de fast-food.
- D) A influência portuguesa não apagou as tradições africanas na alimentação.
- E) Correta. A culinária afro-brasileira preserva memórias africanas e ganhou forte presença social no Brasil.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correta. A capoeira foi criminalizada, mas também funcionou como resistência e afirmação cultural.
Comentários por alternativa:
- A) Não foi apenas militar; teve dimensões culturais, corporais e comunitárias.
- B) O apoio estatal veio bem mais tarde, após períodos de perseguição.
- C) Correta. A capoeira foi criminalizada, mas também funcionou como resistência e afirmação cultural.
- D) A prática estava ligada principalmente a negros urbanos e populares, não às elites.
- E) A capoeira tem formação histórica brasileira, com raízes afro-brasileiras.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correta. O sincretismo foi uma estratégia histórica de preservação cultural sob repressão.
Comentários por alternativa:
- A) Houve adaptação e permanência de elementos africanos, não substituição completa.
- B) Correta. O sincretismo foi uma estratégia histórica de preservação cultural sob repressão.
- C) O sincretismo é muito relevante para a história religiosa brasileira.
- D) Não foi imposto de modo pacífico; houve tensões, perseguições e adaptações.
- E) As comunidades negras atuaram ativamente na preservação de suas tradições.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correta. A língua portuguesa no Brasil incorporou muitos termos de origem africana.
Comentários por alternativa:
- A) A contribuição africana é ampla e aparece no uso comum, não só em nomes próprios.
- B) A influência africana vai muito além da pronúncia e inclui vocabulário.
- C) Muitas palavras continuam vivas no uso cotidiano.
- D) O tupi também influenciou a língua, mas não explica sozinho esse vocabulário.
- E) Correta. A língua portuguesa no Brasil incorporou muitos termos de origem africana.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. As irmandades ofereceram apoio social, religioso e comunitário às populações negras.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. As irmandades ofereceram apoio social, religioso e comunitário às populações negras.
- B) Elas fortaleciam a comunidade negra, não o controle senhorial.
- C) Não eram repartições estatais; eram organizações religiosas e comunitárias.
- D) Tinham forte relação com religião, assistência e identidade coletiva.
- E) Existiam desde o período colonial, não apenas no século XX.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correta. O patrimônio cultural fortalece memória, identidade e reconhecimento histórico.
Comentários por alternativa:
- A) O reconhecimento é importante, mas não substitui estudo histórico nem enfrenta sozinho o racismo.
- B) O reconhecimento valoriza trocas culturais, não o isolamento.
- C) O patrimônio é vivo e ligado às comunidades que o praticam.
- D) Correta. O patrimônio cultural fortalece memória, identidade e reconhecimento histórico.
- E) Ele tem impacto contínuo na educação, na memória e na cidadania.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correta. Cultura, memória e cidadania se conectam no combate ao racismo e no respeito à diversidade.
Comentários por alternativa:
- A) História também estuda cultura, identidade e relações sociais.
- B) O tema envolve cidadania, memória e combate ao racismo, não apenas festas.
- C) Correta. Cultura, memória e cidadania se conectam no combate ao racismo e no respeito à diversidade.
- D) O conhecimento histórico não elimina automaticamente desigualdades presentes.
- E) Reconhecer diferenças fortalece a democracia e a convivência plural.
Comentários por alternativa: