Questões sobre Jean-Paul Sartre no Enem

Jean-Paul Sartre foi um dos principais nomes do existencialismo no século XX. Sua filosofia discute liberdade, responsabilidade, angústia e a construção da identidade humana em situações concretas, temas que dialogam com a experiência histórica, social e política do mundo contemporâneo.

No Enem, Sartre costuma aparecer em questões que relacionam filosofia e cotidiano, literatura, Segunda Guerra Mundial, engajamento intelectual e crítica às ideias de essência humana fixa. As questões abaixo exploram esses pontos com linguagem contextualizada e foco interpretativo.

Questões sobre Jean-Paul Sartre no Enem

Questão 01

Um estudante lê a frase de Sartre: “o homem está condenado a ser livre”. No contexto existencialista, essa afirmação significa que o ser humano

A)nasce com uma natureza moral definida e segue um destino previamente dado.B)é responsável por escolher seus caminhos, mesmo sem garantias metafísicas.C)age livremente apenas quando obedece às tradições da comunidade.D)realiza sua essência ao aceitar passivamente as circunstâncias.E)depende de uma verdade universal que determina suas ações.

Gabarito: alternativa B). Correta. Sartre liga liberdade à responsabilidade pela escolha.

Comentários por alternativa:

A) Sartre rejeita a ideia de essência humana pronta e moral predeterminada.
B) Correta. Sartre liga liberdade à responsabilidade pela escolha.
C) A tradição pode influenciar, mas não define a liberdade em Sartre.
D) Para Sartre, a essência não vem pronta nem é aceita passivamente.
E) Ele critica fundamentos universais que determinem a ação humana.

Questão 02

Em uma redação, uma aluna afirma que, para Sartre, o ser humano primeiro existe e depois define quem é por meio de suas escolhas. Essa ideia se relaciona à tese de que

A)a essência antecede a existência e orienta o comportamento.B)a liberdade depende de uma autoridade moral exterior.C)a natureza humana é imutável e igual em qualquer época.D)a identidade é construída historicamente nas ações concretas.E)o sujeito é reduzido ao papel social que recebe ao nascer.

Gabarito: alternativa D). Correta. Em Sartre, a existência vem antes da essência.

Comentários por alternativa:

A) É a posição contrária à de Sartre, mais próxima do essencialismo.
B) A liberdade sartreana não depende de autoridade externa.
C) Sartre não sustenta uma natureza humana fixa e universal.
D) Correta. Em Sartre, a existência vem antes da essência.
E) O papel social influencia, mas não define por completo o sujeito.

Questão 03

Durante a ocupação nazista na França, Sartre defendeu a atuação do intelectual diante dos conflitos do tempo. Nessa perspectiva, o engajamento significa

A)usar a reflexão para intervir criticamente na realidade social.B)manter neutralidade para preservar a pureza do pensamento filosófico.C)substituir a análise racional por emoção e militância espontânea.D)dedicar-se apenas à vida privada, afastando-se do espaço público.E)aceitar que a filosofia deve permanecer distante da história.

Gabarito: alternativa A). Correta. O intelectual engajado intervém criticamente na realidade.

Comentários por alternativa:

A) Correta. O intelectual engajado intervém criticamente na realidade.
B) Sartre critica a neutralidade como fuga da responsabilidade histórica.
C) Ele valoriza reflexão consciente, não impulso sem análise.
D) O filósofo engajado não se limita ao âmbito privado.
E) Sua filosofia aproxima pensamento e história, não os separa.

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Questão 04

Ao explicar o conceito de má-fé, Sartre se refere à situação em que o sujeito

A)reconhece sua liberdade e assume integralmente as consequências das escolhas.B)constrói sua identidade por meio de uma essência natural estável.C)abandona toda relação com os outros e vive isolado.D)segue impulsos instintivos sem refletir sobre si mesmo.E)nega a própria liberdade para se esconder em papéis sociais fixos.

Gabarito: alternativa E). Correta. Má-fé é fuga da liberdade e da პასუხისმგabilidade.

Comentários por alternativa:

A) Isso descreve uma postura autêntica, oposta à má-fé.
B) Ele recusa uma essência natural que determine a identidade.
C) Má-fé não exige isolamento, mas distorção da própria liberdade.
D) Sartre enfatiza consciência e escolha, não mero impulso instintivo.
E) Correta. Má-fé é fuga da liberdade e da პასუხისმგabilidade.

Questão 05

Em uma canção, o eu lírico afirma sentir angústia diante das próprias decisões. Para Sartre, essa angústia aparece porque o sujeito

A)entende que a vida social impede qualquer forma de decisão pessoal.B)descobre que existe uma regra universal capaz de orientar todos os casos.C)percebe que suas escolhas têm alcance e não podem ser transferidas a outrem.D)compreende que a liberdade é ilusória e depende do acaso.E)aceita que sua conduta já foi definida por sua origem biológica.

Gabarito: alternativa C). Correta. A angústia surge da responsabilidade radical.

Comentários por alternativa:

A) A vida social condiciona, mas não extingue a escolha.
B) Sartre não oferece regra universal que resolva a decisão.
C) Correta. A angústia surge da responsabilidade radical.
D) Ele não reduz a liberdade a uma ilusão casual.
E) Sartre rejeita determinismo biológico como definição do sujeito.

Questão 06

Uma questão do Enem apresenta a frase de Sartre: “estamos sós, sem desculpas”. A ideia principal associada a essa afirmação é que

A)o ser humano pode atribuir suas ações inteiramente ao destino.B)a responsabilidade pessoal não desaparece diante de pressões externas.C)a moral depende de aprovação coletiva para ser válida.D)a liberdade existe somente em contextos sem restrições sociais.E)o sujeito age bem quando segue normas herdadas sem questioná-las.

Gabarito: alternativa B). Correta. Não há desculpas metafísicas para fugir da responsabilidade.

Comentários por alternativa:

A) Sartre combate a transferência de culpa ao destino.
B) Correta. Não há desculpas metafísicas para fugir da responsabilidade.
C) A moral não depende de consenso para existir em Sartre.
D) Liberdade não significa ausência de restrições sociais.
E) Seguir normas sem crítica pode ser má-fé, não ética autêntica.

Questão 07

Ao dialogar com a literatura, Sartre defende que o escritor deve assumir posição diante do mundo. Isso se relaciona à ideia de que a arte

A)deve buscar distanciamento completo dos problemas humanos.B)depende de temas universais desligados da experiência concreta.C)vale mais quando evita qualquer vínculo com ideologias.D)se torna verdadeira apenas se mantiver neutralidade política.E)ganha sentido quando participa criticamente da vida histórica.

Gabarito: alternativa E). Correta. Para Sartre, literatura também é intervenção.

Comentários por alternativa:

A) Sartre recusa a arte como refúgio desligado da vida.
B) Temas universais sem concretude contrariam seu pensamento engajado.
C) Ele não exige afastamento total de ideologias; propõe escolha consciente.
D) Neutralidade política não é o valor central em sua estética.
E) Correta. Para Sartre, literatura também é intervenção.

Questão 08

No debate sobre liberdade, Sartre distingue sua posição de correntes deterministas. Segundo ele, as condições sociais

A)influenciam as escolhas, mas não substituem a decisão pessoal.B)impedem qualquer iniciativa humana e definem o sujeito por completo.C)tornam desnecessária a reflexão ética sobre a ação.D)garantem que todos ajam da mesma maneira em qualquer contexto.E)eliminam a responsabilidade porque o indivíduo é produto do meio.

Gabarito: alternativa A). Correta. Há condicionamento, mas não determinação total.

Comentários por alternativa:

A) Correta. Há condicionamento, mas não determinação total.
B) Isso é determinismo forte, incompatível com Sartre.
C) A reflexão ética continua necessária diante das escolhas.
D) Sartre não defende comportamento uniforme em todo contexto.
E) O meio influencia, mas não apaga a responsabilidade individual.

Questão 09

Em uma análise filosófica, um aluno compara Sartre a concepções tradicionais que afirmam uma natureza humana fixa. A diferença central é que Sartre entende o sujeito como

A)resultado de uma essência eterna que antecede a vida concreta.B)indivíduo cuja identidade independe de escolhas.C)consciência submetida a leis naturais imutáveis.D)ser em construção, definido por projetos e ações.E)espelho de valores dados pela religião e pela tradição.

Gabarito: alternativa D). Correta. O sujeito sartreano se faz no projeto vivido.

Comentários por alternativa:

A) Essa é a visão essencialista que Sartre critica.
B) A identidade depende, sim, das escolhas realizadas.
C) Sartre não reduz o humano a leis naturais imutáveis.
D) Correta. O sujeito sartreano se faz no projeto vivido.
E) Religião e tradição podem influenciar, mas não determinar a essência.

Questão 10

Ao final de um texto sobre a Segunda Guerra, conclui-se que Sartre valorizava uma ética em que o indivíduo escolhe e responde por sua escolha diante dos outros. Essa ética é chamada de

A)heteronomia, porque a conduta é guiada por regras externas.B)fatalismo, porque a vida humana segue um roteiro inevitável.C)autenticidade, porque assume a liberdade sem disfarces.D)utilitarismo, porque busca o maior prazer para o maior número.E)positivismo, porque confia apenas em fatos observáveis.

Gabarito: alternativa C). Correta. Autenticidade implica assumir a liberdade e a responsabilidade.

Comentários por alternativa:

A) Heteronomia é obediência externa, não a ética da liberdade.
B) Fatalismo contraria a responsabilidade central em Sartre.
C) Correta. Autenticidade implica assumir a liberdade e a responsabilidade.
D) Utilitarismo é outra tradição ética, de base consequencialista.
E) Positivismo é corrente epistemológica, não ética existencialista.

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