Questões de Sociologia para o Enem

A Sociologia no Enem exige leitura crítica da realidade social, articulando conceitos clássicos e contemporâneos para interpretar trabalho, cultura, desigualdade, poder e cidadania. Mais do que decorar autores, o estudante precisa relacionar teorias a situações concretas do cotidiano brasileiro e mundial.

As questões a seguir foram elaboradas em nível difícil, com contexto e alternativas plausíveis, para exercitar interpretação sociológica, comparação de perspectivas e aplicação conceitual. Leia com atenção os enunciados e identifique a alternativa que melhor expressa a análise sociológica proposta.

Questões de Sociologia para o Enem

Questão 01

Em uma grande cidade, aplicativos de transporte organizam o trabalho por meio de algoritmos que avaliam desempenho, definem preços e podem desconectar motoristas sem negociação direta. Sociologicamente, essa situação expressa principalmente a ideia de

A)solidariedade mecânica, pois o vínculo de trabalho depende da semelhança entre os participantes.B)dominação racional-legal, pois normas impessoais e procedimentos técnicos regulam a relação.C)anomia, pois a ausência total de regras elimina qualquer controle social.D)mais-valia absoluta, pois só existe exploração quando a jornada é ampliada fisicamente.E)fetichismo da mercadoria, pois o algoritmo desaparece diante do consumo final.

Gabarito: alternativa B). Correta. O controle é exercido por regras impessoais, típicas da dominação racional-legal.

Comentários por alternativa:

A) A solidariedade mecânica refere-se à coesão por semelhança, não à gestão algorítmica.
B) Correta. O controle é exercido por regras impessoais, típicas da dominação racional-legal.
C) Há regras e controle; anomia indica enfraquecimento normativo, não excesso de regulação.
D) A exploração pode ocorrer sem aumento físico da jornada, por intensificação e controle do trabalho.
E) Fetichismo da mercadoria oculta relações sociais, mas o foco aqui é a forma de controle do trabalho.

Questão 02

Uma comunidade indígena luta para que sua língua seja ensinada na escola local, enquanto parte da sociedade alega que isso dificulta a “integração nacional”. Do ponto de vista sociológico, essa disputa revela principalmente

A)estratificação natural, pois diferenças culturais indicam hierarquia biológica entre grupos.B)funcionalismo, pois toda cultura local é necessariamente disfuncional para a modernidade.C)fato social, pois a língua existe apenas como escolha individual sem pressão coletiva.D)etnocentrismo, pois uma cultura é julgada com base nos valores de outra.E)assimilação espontânea, porque toda identidade coletiva desaparece diante do Estado.

Gabarito: alternativa D). Correta. Há julgamento da cultura indígena a partir de um padrão dominante.

Comentários por alternativa:

A) Não há base biológica para hierarquizar grupos culturais.
B) Funcionalismo analisa funções sociais, mas não implica desqualificar culturas locais.
C) A língua é também um fato social, mas o foco é o julgamento etnocêntrico.
D) Correta. Há julgamento da cultura indígena a partir de um padrão dominante.
E) A assimilação não é espontânea nem inevitável; depende de relações de poder.

Questão 03

Dados de uma pesquisa mostram que mulheres com a mesma escolaridade dos homens recebem salários menores em ocupações equivalentes e são menos promovidas a cargos de liderança. Uma leitura sociológica adequada destaca a persistência de

A)desigualdade de gênero estrutural, reproduzida em práticas institucionais e organizacionais.B)mobilidade social absoluta, já que escolarização basta para ascensão.C)igualdade formal plenamente realizada, pois a legislação já elimina desigualdades.D)divisão social do trabalho natural, determinada apenas por diferenças biológicas.E)consenso normativo, pois todas as empresas valorizam igualmente o mérito.

Gabarito: alternativa A). Correta. O caso mostra desigualdade reproduzida por estruturas e práticas sociais.

Comentários por alternativa:

A) Correta. O caso mostra desigualdade reproduzida por estruturas e práticas sociais.
B) Escolarização ajuda, mas não elimina barreiras estruturais de gênero.
C) Igualdade formal não garante igualdade real de oportunidades e resultados.
D) A sociologia critica a naturalização biológica de desigualdades sociais.
E) Há evidências de tratamento desigual, não de consenso universal.

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Questão 04

Em bairros periféricos, jovens são frequentemente abordados pela polícia apenas por sua aparência, vestimenta e lugar de moradia, mesmo sem prática de delito. Sob a ótica weberiana, a situação evidencia

A)ação racional com relação a fins, pois a polícia sempre age para maximizar eficiência.B)ação tradicional dos jovens, que obedecem costumes herdados.C)ação afetiva, pois o controle social depende apenas de emoções individuais.D)desencantamento do mundo, pois a modernidade elimina toda violência estatal.E)dominação burocrática que, embora legal, pode operar com seletividade e estigmatização.

Gabarito: alternativa E). Correta. A forma legal pode ser aplicada de modo seletivo e produzir estigmas sociais.

Comentários por alternativa:

A) A eficiência não justifica seletividade nem discriminação na abordagem policial.
B) Os jovens não estão sendo descritos por tradição, mas por estigma social.
C) A questão trata de poder institucional, não de emoções individuais.
D) Modernidade não elimina violência estatal; pode reorganizá-la sob formas legais.
E) Correta. A forma legal pode ser aplicada de modo seletivo e produzir estigmas sociais.

Questão 05

Uma empresa anuncia políticas de diversidade, mas mantém promoções dependentes de redes informais de indicação, majoritariamente formadas por homens brancos de mesma classe social. Segundo Bourdieu, isso indica a atuação de

A)anomia, já que não existem normas de contratação na empresa.B)consciência coletiva, porque todos compartilham os mesmos valores morais.C)capital cultural e social, que favorecem quem domina códigos e vínculos reconhecidos no campo.D)contrato social, pois a empresa busca o bem comum sem conflitos internos.E)mais-valia relativa, pois a produtividade aumenta automaticamente com diversidade.

Gabarito: alternativa C). Correta. Redes e códigos sociais funcionam como capitais que reproduzem desigualdades.

Comentários por alternativa:

A) Há normas; o ponto é que elas convivem com mecanismos informais de exclusão.
B) Consciência coletiva não explica privilégios de rede e acesso desigual.
C) Correta. Redes e códigos sociais funcionam como capitais que reproduzem desigualdades.
D) Contrato social é conceito político, não explicação de favoritismo interno organizacional.
E) Mais-valia refere-se à exploração do trabalho, não ao acesso a promoções.

Questão 06

Durante a pandemia, parte da população passou a negar evidências científicas e a adotar explicações conspiratórias para explicar vacinas e medidas sanitárias. Para Durkheim, esse fenômeno pode ser compreendido como enfraquecimento de

A)fato social, pois as regras coletivas deixam de orientar a conduta.B)consciência coletiva e integração normativa, favorecendo comportamentos desviantes.C)divisão social do trabalho, que desaparece quando a ciência entra em crise.D)ação racional com relação a valores, pois a crença científica é sempre subjetiva.E)estratificação social, que elimina qualquer possibilidade de conflito.

Gabarito: alternativa B). Correta. A perda de referência coletiva fragiliza a integração e a regulação social.

Comentários por alternativa:

A) Fatos sociais continuam existindo; o problema é sua menor eficácia reguladora.
B) Correta. A perda de referência coletiva fragiliza a integração e a regulação social.
C) A divisão do trabalho persiste; a crise afeta confiança e normatividade.
D) Ciência não é mera subjetividade; a questão trata de desorganização social.
E) Estratificação não elimina conflitos nem explica a adesão a conspirações.

Questão 07

Movimentos sociais de moradia ocupam prédios vazios no centro urbano e reivindicam que espaços abandonados cumpram sua função social. A ação revela uma crítica direta à

A)solidariedade orgânica, que depende apenas da semelhança entre os indivíduos.B)divisão do trabalho, pois toda ocupação urbana elimina a especialização.C)família patriarcal, que define quem pode morar na cidade.D)cidadania formal, que impede qualquer reivindicação popular.E)propriedade privada como direito absoluto, sem limites coletivos.

Gabarito: alternativa E). Correta. A reivindicação questiona o uso absoluto da propriedade sem função social.

Comentários por alternativa:

A) Solidariedade orgânica refere-se à interdependência social, não à simples semelhança.
B) O foco é a função social da propriedade, não a especialização do trabalho.
C) A pauta é urbana e habitacional; não se centra na estrutura familiar.
D) Cidadania formal não impede reivindicação; ela pode fundamentar a luta social.
E) Correta. A reivindicação questiona o uso absoluto da propriedade sem função social.

Questão 08

Ao analisar a ascensão de lideranças religiosas em campanhas políticas, um sociólogo observa que muitas pessoas seguem esses líderes por considerá-los portadores de autoridade extraordinária e não apenas por cargos formais. Em termos weberianos, trata-se de

A)dominação carismática, sustentada pela crença em qualidades pessoais excepcionais.B)dominação tradicional, baseada somente em costumes ancestrais.C)dominação racional-legal, porque o poder vem exclusivamente da Constituição.D)anomia política, pois não há nenhuma legitimidade envolvida.E)ação mecânica, pois o eleitorado age sem sentido social.

Gabarito: alternativa A). Correta. A legitimidade decorre da crença no carisma pessoal do líder.

Comentários por alternativa:

A) Correta. A legitimidade decorre da crença no carisma pessoal do líder.
B) Tradição explica continuidade costumeira, não liderança percebida como excepcional.
C) A questão não destaca cargo formal ou regras legais, mas autoridade pessoal.
D) Há legitimidade percebida; anomia não define esse tipo de liderança.
E) Ação social sempre possui sentido; não existe ação mecânica em Weber.

Questão 09

Em uma metrópole, condomínios de alto padrão multiplicam-se ao lado de áreas sem saneamento básico, transporte adequado ou equipamentos públicos. A partir de uma perspectiva marxista, essa configuração urbana pode ser lida como expressão de

A)homogeneização social, pois a cidade moderna reduz diferenças de classe.B)fim da luta de classes, substituída por identidades puramente culturais.C)consenso democrático, já que a cidade distribui igualmente seus benefícios.D)contradição entre apropriação privada da riqueza e socialização desigual dos custos urbanos.E)solidariedade mecânica, pela forte semelhança entre os moradores.

Gabarito: alternativa D). Correta. A cidade concentra riqueza em poucos e distribui precariedade para muitos.

Comentários por alternativa:

A) A metrópole evidencia segregação, não redução de diferenças sociais.
B) A luta de classes não desaparece; assume formas urbanas e territoriais.
C) Os benefícios urbanos são desigualmente distribuídos, contrariando o consenso igualitário.
D) Correta. A cidade concentra riqueza em poucos e distribui precariedade para muitos.
E) Solidariedade mecânica não explica segregação socioespacial.

Questão 10

Quando uma pessoa diz que “sempre foi assim” ao justificar preconceitos contra determinados grupos, ela naturaliza práticas sociais historicamente construídas. Sociologicamente, essa postura contribui para

A)desnaturalização, pois revela o caráter histórico das relações sociais.B)mobilidade ascendente, porque crenças antigas garantem acesso a direitos.C)reprodução da ideologia, ao ocultar conflitos e apresentar desigualdades como naturais.D)cidadania substantiva, já que o preconceito fortalece a participação política.E)racionalização burocrática, pois o preconceito depende de documentos oficiais.

Gabarito: alternativa C). Correta. A naturalização encobre relações de poder e reproduz desigualdades.

Comentários por alternativa:

A) Desnaturalização faz o oposto: mostra que a prática é histórica e social.
B) Preconceito tende a bloquear direitos e oportunidades, não promover mobilidade.
C) Correta. A naturalização encobre relações de poder e reproduz desigualdades.
D) Cidadania substantiva exige inclusão e direitos, não discriminação.
E) Burocracia não é a base do preconceito; ele se legitima socialmente.

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