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Questões sobre filosofia política com gabarito

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre filosofia política com gabarito.

Por
9 de junho de 2026
em Exercícios
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A filosofia política investiga como o poder se organiza, se legitima e afeta a vida coletiva. Em vez de tratar apenas de governos, ela examina conceitos como justiça, liberdade, soberania, autoridade, contrato social e participação cidadã.

Nas questões a seguir, você encontrará situações históricas e contemporâneas que exigem interpretação conceitual. O objetivo é relacionar autores e ideias clássicas da filosofia política a debates sobre Estado, direitos, democracia e desigualdade.

Questões sobre filosofia política com gabarito

Questão 01

Em uma cidade fictícia, um governo decide que sua legitimidade depende de garantir segurança, estabilidade e regras comuns para todos. O filósofo que mais se aproxima dessa ideia, ao defender que o poder soberano nasce para conter a guerra de todos contra todos, é

Gabarito: alternativa B). Correto. Hobbes associa legitimidade à paz civil garantida por um soberano forte.

Comentários por alternativa:

  • A) Rousseau enfatiza participação e vontade geral, não soberania absolutista.
  • B) Correto. Hobbes associa legitimidade à paz civil garantida por um soberano forte.
  • C) Locke prioriza direitos naturais e governo limitado, não soberano absoluto.
  • D) Montesquieu trata da divisão de poderes, não da origem contratual do Estado.
  • E) Maquiavel analisa a eficácia política, não a submissão da política à moral cristã.

Questão 02

Um grupo de estudantes argumenta que o governo só é legítimo quando protege direitos anteriores ao próprio Estado, como vida, liberdade e propriedade. Essa formulação se aproxima mais de

Gabarito: alternativa D). Correto. Locke entende que o Estado existe para proteger direitos naturais.

Comentários por alternativa:

  • A) Hobbes vincula direitos à ordem civil, mas não formula essa defesa liberal dos direitos naturais.
  • B) Aristóteles relaciona política e vida ética da pólis, não essa teoria contratual.
  • C) Rousseau destaca o interesse comum, não a prioridade dos direitos individuais naturais.
  • D) Correto. Locke entende que o Estado existe para proteger direitos naturais.
  • E) Maquiavel discute manutenção do poder, não direitos naturais como fundamento.

Questão 03

Durante um debate escolar, alguém afirma que a divisão de poderes entre Executivo, Legislativo e Judiciário é necessária para impedir abusos do governo. Essa ideia expressa sobretudo o pensamento de

Gabarito: alternativa A). Correto. Montesquieu defende a separação de poderes como garantia de liberdade.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Montesquieu defende a separação de poderes como garantia de liberdade.
  • B) Hobbes sustenta soberania concentrada para assegurar a paz civil.
  • C) Rousseau distingue soberania popular e governo, sem propor fusão total.
  • D) Platão valoriza ordem e justiça na cidade, mas não essa divisão institucional.
  • E) Maquiavel analisa formas de governo, mas não formula esse princípio como seu eixo.
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Questão 04

Em uma assembleia comunitária, moradores defendem que as leis devem expressar a decisão coletiva dos cidadãos, mesmo quando interesses particulares divergem. O conceito filosófico mais próximo dessa posição é

Gabarito: alternativa E). Correto. Em Rousseau, a vontade geral visa ao interesse comum.

Comentários por alternativa:

  • A) Foucault analisa relações de poder, não um modelo normativo de democracia direta.
  • B) Locke trata de lei natural e direitos, não dessa soberania coletiva.
  • C) Razão de Estado envolve conservação do poder, não deliberação popular.
  • D) Hobbes fundamenta obediência na paz civil, não em costumes tradicionais.
  • E) Correto. Em Rousseau, a vontade geral visa ao interesse comum.

Questão 05

Uma professora explica que, para um pensador antigo, a finalidade da política é formar cidadãos virtuosos e promover a vida boa na comunidade. Essa interpretação se relaciona principalmente a

Gabarito: alternativa C). Correto. Aristóteles entende a política como meio de realizar a vida boa.

Comentários por alternativa:

  • A) Locke enfatiza direitos e governo limitado, não essa teleologia ética.
  • B) Hobbes prioriza segurança e ordem, não formação moral da cidadania.
  • C) Correto. Aristóteles entende a política como meio de realizar a vida boa.
  • D) Rousseau critica o isolamento como fundamento da vida social política.
  • E) Maquiavel separa eficácia política de moralidade como critério central.

Questão 06

Em um debate sobre democracia, uma estudante afirma que a participação popular perde sentido quando os representantes decidem tudo sem controle social. A crítica mais próxima do ideal democrático participativo aparece em

Gabarito: alternativa B). Correto. Rousseau valoriza a soberania popular e a participação política.

Comentários por alternativa:

  • A) Hobbes prioriza ordem e submissão ao soberano, não controle social.
  • B) Correto. Rousseau valoriza a soberania popular e a participação política.
  • C) Maquiavel analisa conflitos políticos, mas não formula esse repúdio à participação.
  • D) Platão privilegia governo dos sábios, não soberania popular.
  • E) Tomás de Aquino admite leis humanas, desde que orientadas pelo bem comum.

Questão 07

Um governo anuncia que pode suspender direitos em nome da segurança nacional, afirmando que a autoridade do Estado está acima de interesses individuais. O conflito filosófico mais evidente nessa situação envolve

Gabarito: alternativa E). Correto. A situação opõe proteção coletiva e liberdades individuais.

Comentários por alternativa:

  • A) A distinção público-privado não é o centro da suspensão de direitos.
  • B) Técnica e ética não são o foco direto do enunciado.
  • C) A questão trata de autoridade estatal, não de costumes religiosos.
  • D) O tema é poder político e direitos, não a relação Estado-mercado.
  • E) Correto. A situação opõe proteção coletiva e liberdades individuais.

Questão 08

Em um texto de aula, lê-se que a soberania pertence ao povo, mas o governo é apenas o agente encarregado de executar a vontade política coletiva. Essa diferença entre soberania e governo está mais ligada a

Gabarito: alternativa A). Correto. Rousseau diferencia a soberania popular do governo como executor.

Comentários por alternativa:

  • A) Correto. Rousseau diferencia a soberania popular do governo como executor.
  • B) Hobbes centraliza a soberania no soberano, sem essa separação conceitual.
  • C) Locke admite representação política e governo limitado, não essa negativa.
  • D) Maquiavel discute poder e eficácia, não essa distinção institucional.
  • E) Aristóteles compara formas de governo, não formula essa relação como extensão familiar.

Questão 09

Em um país que enfrenta forte desigualdade social, discute-se se a liberdade política pode existir sem condições materiais mínimas para a participação cidadã. A pergunta se relaciona mais diretamente a qual problema da filosofia política?

Gabarito: alternativa D). Correto. A questão envolve como desigualdade afeta liberdade e justiça.

Comentários por alternativa:

  • A) A situação pressupõe normas coletivas e debate político.
  • B) Autoridade governamental não é explicada biologicamente na filosofia política.
  • C) O foco está em justiça social e cidadania, não na religião.
  • D) Correto. A questão envolve como desigualdade afeta liberdade e justiça.
  • E) A guerra aparece em Hobbes, mas não como solução desejada.

Questão 10

Ao comparar diferentes teorias do Estado, um aluno conclui que nenhuma democracia se sustenta sem leis estáveis e instituições capazes de limitar arbitrariedades. Essa conclusão se aproxima de

Gabarito: alternativa C). Correto. Montesquieu relaciona liberdade a instituições e limites ao poder.

Comentários por alternativa:

  • A) Rousseau não dispensa a participação popular como fundamento político.
  • B) Hobbes valoriza leis para conter o conflito, não a ausência delas.
  • C) Correto. Montesquieu relaciona liberdade a instituições e limites ao poder.
  • D) Maquiavel não substitui regras jurídicas por moralidade.
  • E) Platão relaciona justiça à ordem da cidade, não apenas à coragem individual.
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