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Questões sobre cultura afro-brasileira – parte 2

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre cultura afro-brasileira - parte 2.

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11 de junho de 2026
em Exercícios
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A cultura afro-brasileira resultou de processos históricos marcados pela diáspora africana, pela escravidão e pelas estratégias de resistência construídas por pessoas africanas e seus descendentes no Brasil. Ela está presente na língua, na religiosidade, na música, na culinária, nas formas de sociabilidade e em diversas práticas culturais que ajudaram a formar a sociedade brasileira.

Estudar esse tema no Ensino Médio permite compreender como os saberes africanos foram recriados em território brasileiro, muitas vezes em condições de violência e desigualdade, mas também de criação, negociação e luta por direitos. As questões a seguir exploram permanências, transformações e contribuições afro-brasileiras em diferentes contextos históricos.

Questões sobre cultura afro-brasileira – parte 2

Questão 01

A Lei 10.639/2003 alterou a LDB e tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira. Em uma escola, a professora propõe esse conteúdo para discutir a formação do Brasil. Qual é a principal finalidade pedagógica dessa medida?

Gabarito: alternativa A). A lei busca valorizar a presença negra na formação do país e combater o racismo no ambiente escolar.

Comentários por alternativa:

  • A) A lei busca valorizar a presença negra na formação do país e combater o racismo no ambiente escolar.
  • B) A proposta não substitui a história nacional; amplia o currículo com a presença africana e afro-brasileira.
  • C) A lei vai além de eventos pontuais e exige inserção contínua no currículo.
  • D) O tema dialoga com política, economia e cultura; não é um assunto isolado.
  • E) A presença negra é obrigatória no currículo, não um conteúdo opcional.

Questão 02

Nos estudos sobre a escravidão no Brasil, muitas pesquisas destacam que africanos e descendentes criaram redes de apoio, religiosidade e trabalho para enfrentar a violência do sistema. Qual prática histórica expressa melhor essa resistência?

Gabarito: alternativa A). Irmandades e quilombos são exemplos fortes de organização coletiva e resistência à escravidão.

Comentários por alternativa:

  • A) Irmandades e quilombos são exemplos fortes de organização coletiva e resistência à escravidão.
  • B) A escravidão foi marcada por conflitos e resistências, não por aceitação passiva.
  • C) Houve recriações culturais, e não simples substituição total das referências africanas.
  • D) A resistência frequentemente envolveu coletividade, não apenas trajetórias individuais.
  • E) Mesmo sob coerção, surgiram práticas culturais e políticas de apoio entre cativos.

Questão 03

A religiosidade afro-brasileira, como o candomblé e a umbanda, surgiu em contexto de perseguição e também de adaptação cultural. Qual característica ajuda a explicar sua formação histórica?

Gabarito: alternativa A). Essas religiões nasceram da recriação de tradições africanas em diálogo com o Brasil colonial e pós-colonial.

Comentários por alternativa:

  • A) Essas religiões nasceram da recriação de tradições africanas em diálogo com o Brasil colonial e pós-colonial.
  • B) Não houve simples cópia europeia; houve preservação e adaptação de heranças africanas.
  • C) As referências africanas são centrais na formação desses cultos.
  • D) A origem está ligada à diáspora africana e à escravidão.
  • E) As tradições se transformaram historicamente, em vez de permanecerem intocáveis.
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Questão 04

O samba se consolidou no Brasil urbano do início do século XX, especialmente no Rio de Janeiro, ligado a comunidades negras e a sociabilidades populares. Qual fator histórico contribuiu para sua expansão?

Gabarito: alternativa A). O samba se expandiu pela circulação urbana, pela mídia e pela presença forte de criadores negros.

Comentários por alternativa:

  • A) O samba se expandiu pela circulação urbana, pela mídia e pela presença forte de criadores negros.
  • B) O samba não foi imposto no período colonial; consolidou-se no século XX.
  • C) Sua origem está ligada a comunidades populares negras, não à aristocracia.
  • D) O samba não veio da Europa; tem matriz afro-brasileira e urbana.
  • E) Houve circulação e diálogo entre grupos sociais, não isolamento completo.

Questão 05

A culinária afro-brasileira reúne ingredientes, técnicas e modos de preparo associados a diferentes regiões da África e adaptados no Brasil. Em qual situação essa herança aparece de forma mais evidente?

Gabarito: alternativa A). A culinária afro-brasileira preserva técnicas e ingredientes africanos, como o dendê, em formas adaptadas ao Brasil.

Comentários por alternativa:

  • A) A culinária afro-brasileira preserva técnicas e ingredientes africanos, como o dendê, em formas adaptadas ao Brasil.
  • B) A culinária brasileira não foi substituída por pratos europeus exclusivamente.
  • C) A comida também expressa memória, identidade e história social.
  • D) Os ingredientes africanos foram incorporados e ressignificados, não rejeitados em bloco.
  • E) Houve adaptação às condições brasileiras, não repetição idêntica.

Questão 06

As irmandades religiosas negras foram importantes no período colonial e imperial. Além do aspecto devocional, qual função social elas desempenharam com frequência?

Gabarito: alternativa A). As irmandades funcionaram como espaços de apoio e organização social para comunidades negras.

Comentários por alternativa:

  • A) As irmandades funcionaram como espaços de apoio e organização social para comunidades negras.
  • B) Elas não substituíram o Estado nem o poder militar.
  • C) Não apagaram a escravidão nem as hierarquias sociais.
  • D) Tinham forte presença negra, não eram espaços exclusivos da elite branca.
  • E) Seu papel social ia além da oração individual.

Questão 07

Durante o período escravista, os quilombos reuniam pessoas fugidas da escravidão e outros grupos em busca de autonomia. Por que o Quilombo dos Palmares é tão lembrado na história do Brasil?

Gabarito: alternativa A). Palmares é um símbolo forte da resistência negra e da construção de autonomia coletiva.

Comentários por alternativa:

  • A) Palmares é um símbolo forte da resistência negra e da construção de autonomia coletiva.
  • B) Palmares surgiu em oposição à escravidão, não por iniciativa dos senhores.
  • C) Houve conflito com a ordem colonial, não integração pacífica.
  • D) Não era uma fortaleza europeia, e sim um quilombo formado por resistência negra.
  • E) Sua importância histórica vai muito além de grupos passageiros.

Questão 08

A capoeira foi criminalizada em diferentes momentos da história brasileira, mas também ganhou novos sentidos culturais e esportivos ao longo do século XX. Qual interpretação histórica é mais adequada sobre esse processo?

Gabarito: alternativa A). A trajetória da capoeira mostra repressão, resistência e posterior valorização cultural.

Comentários por alternativa:

  • A) A trajetória da capoeira mostra repressão, resistência e posterior valorização cultural.
  • B) A capoeira não nasceu como esporte estatal escolar.
  • C) Sua prática esteve ligada a grupos populares e negros, não a elites urbanas.
  • D) Houve conflito e criminalização, não valorização constante.
  • E) A ligação com a cultura negra permaneceu importante em sua história.

Questão 09

Muitas expressões linguísticas do português brasileiro foram influenciadas por línguas africanas trazidas pela diáspora. Qual exemplo abaixo melhor representa essa contribuição cultural?

Gabarito: alternativa A). A língua também guarda marcas da presença africana na formação do português brasileiro.

Comentários por alternativa:

  • A) A língua também guarda marcas da presença africana na formação do português brasileiro.
  • B) Não houve substituição total do português por uma única língua africana.
  • C) Há influência africana no vocabulário e em usos cotidianos da língua.
  • D) Não surgiu uma língua oficial separada das demais falas brasileiras.
  • E) A diversidade regional continuou existindo no português do Brasil.

Questão 10

No século XX, movimentos negros brasileiros passaram a reivindicar mais visibilidade, direitos e combate ao racismo. Como essa atuação se relaciona com a cultura afro-brasileira?

Gabarito: alternativa A). Movimentos negros unem cultura, memória e luta por direitos na história brasileira.

Comentários por alternativa:

  • A) Movimentos negros unem cultura, memória e luta por direitos na história brasileira.
  • B) Os movimentos negros não se restringiram a temas religiosos.
  • C) A atuação foi coletiva e política, não apenas individual.
  • D) O silêncio não resolve desigualdades; esses movimentos enfrentaram o racismo publicamente.
  • E) A cultura negra foi usada justamente como base para ação política.
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