A cultura afro-brasileira resultou de processos históricos marcados pela diáspora africana, pela escravidão e pelas estratégias de resistência construídas por pessoas africanas e seus descendentes no Brasil. Ela está presente na língua, na religiosidade, na música, na culinária, nas formas de sociabilidade e em diversas práticas culturais que ajudaram a formar a sociedade brasileira.
Estudar esse tema no Ensino Médio permite compreender como os saberes africanos foram recriados em território brasileiro, muitas vezes em condições de violência e desigualdade, mas também de criação, negociação e luta por direitos. As questões a seguir exploram permanências, transformações e contribuições afro-brasileiras em diferentes contextos históricos.
Questões sobre cultura afro-brasileira – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). A lei busca valorizar a presença negra na formação do país e combater o racismo no ambiente escolar.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Irmandades e quilombos são exemplos fortes de organização coletiva e resistência à escravidão.
Comentários por alternativa:
- A) A resistência frequentemente envolveu coletividade, não apenas trajetórias individuais.
- B) A escravidão foi marcada por conflitos e resistências, não por aceitação passiva.
- C) Houve recriações culturais, e não simples substituição total das referências africanas.
- D) Irmandades e quilombos são exemplos fortes de organização coletiva e resistência à escravidão.
- E) Mesmo sob coerção, surgiram práticas culturais e políticas de apoio entre cativos.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Essas religiões nasceram da recriação de tradições africanas em diálogo com o Brasil colonial e pós-colonial.
Comentários por alternativa:
- A) Essas religiões nasceram da recriação de tradições africanas em diálogo com o Brasil colonial e pós-colonial.
- B) Não houve simples cópia europeia; houve preservação e adaptação de heranças africanas.
- C) As referências africanas são centrais na formação desses cultos.
- D) A origem está ligada à diáspora africana e à escravidão.
- E) As tradições se transformaram historicamente, em vez de permanecerem intocáveis.
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Questão 04
Gabarito: alternativa E). O samba se expandiu pela circulação urbana, pela mídia e pela presença forte de criadores negros.
Comentários por alternativa:
- A) Houve circulação e diálogo entre grupos sociais, não isolamento completo.
- B) O samba não foi imposto no período colonial; consolidou-se no século XX.
- C) Sua origem está ligada a comunidades populares negras, não à aristocracia.
- D) O samba não veio da Europa; tem matriz afro-brasileira e urbana.
- E) O samba se expandiu pela circulação urbana, pela mídia e pela presença forte de criadores negros.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). A culinária afro-brasileira preserva técnicas e ingredientes africanos, como o dendê, em formas adaptadas ao Brasil.
Comentários por alternativa:
- A) A comida também expressa memória, identidade e história social.
- B) A culinária brasileira não foi substituída por pratos europeus exclusivamente.
- C) A culinária afro-brasileira preserva técnicas e ingredientes africanos, como o dendê, em formas adaptadas ao Brasil.
- D) Os ingredientes africanos foram incorporados e ressignificados, não rejeitados em bloco.
- E) Houve adaptação às condições brasileiras, não repetição idêntica.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). As irmandades funcionaram como espaços de apoio e organização social para comunidades negras.
Comentários por alternativa:
- A) Elas não substituíram o Estado nem o poder militar.
- B) As irmandades funcionaram como espaços de apoio e organização social para comunidades negras.
- C) Não apagaram a escravidão nem as hierarquias sociais.
- D) Tinham forte presença negra, não eram espaços exclusivos da elite branca.
- E) Seu papel social ia além da oração individual.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Palmares é um símbolo forte da resistência negra e da construção de autonomia coletiva.
Comentários por alternativa:
- A) Sua importância histórica vai muito além de grupos passageiros.
- B) Palmares surgiu em oposição à escravidão, não por iniciativa dos senhores.
- C) Houve conflito com a ordem colonial, não integração pacífica.
- D) Não era uma fortaleza europeia, e sim um quilombo formado por resistência negra.
- E) Palmares é um símbolo forte da resistência negra e da construção de autonomia coletiva.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). A trajetória da capoeira mostra repressão, resistência e posterior valorização cultural.
Comentários por alternativa:
- A) A trajetória da capoeira mostra repressão, resistência e posterior valorização cultural.
- B) A capoeira não nasceu como esporte estatal escolar.
- C) Sua prática esteve ligada a grupos populares e negros, não a elites urbanas.
- D) Houve conflito e criminalização, não valorização constante.
- E) A ligação com a cultura negra permaneceu importante em sua história.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). A língua também guarda marcas da presença africana na formação do português brasileiro.
Comentários por alternativa:
- A) Não surgiu uma língua oficial separada das demais falas brasileiras.
- B) Não houve substituição total do português por uma única língua africana.
- C) Há influência africana no vocabulário e em usos cotidianos da língua.
- D) A língua também guarda marcas da presença africana na formação do português brasileiro.
- E) A diversidade regional continuou existindo no português do Brasil.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Movimentos negros unem cultura, memória e luta por direitos na história brasileira.
Comentários por alternativa:
- A) A atuação foi coletiva e política, não apenas individual.
- B) Os movimentos negros não se restringiram a temas religiosos.
- C) Movimentos negros unem cultura, memória e luta por direitos na história brasileira.
- D) O silêncio não resolve desigualdades; esses movimentos enfrentaram o racismo publicamente.
- E) A cultura negra foi usada justamente como base para ação política.
Comentários por alternativa: