Questões sobre Zumbi dos Palmares em História – parte 2

Comentários por alternativa:

• A) Palmares não foi fundado pela Coroa nem tinha essa função administrativa.
• B) Correto. Palmares foi um grande quilombo, símbolo de organização, resistência e busca de liberdade frente à escravidão.
• C) Não era missão religiosa; sua base era a fuga e a resistência à escravidão.
• D) Não foi porto comercial, mas uma comunidade quilombola no interior.
• E) Palmares não reuniu elites coloniais; enfrentou a ordem escravista.

Comentários por alternativa:

• A) Sua atuação foi contra o tráfico e a escravidão, não a favor deles.
• B) Zumbi não buscou integrar Palmares à administração colonial.
• C) Ele combateu a escravidão, não ajudou na captura de fugitivos.
• D) Correto. Zumbi simboliza a resistência negra e a defesa de Palmares contra a escravidão.
• E) Não há relação com a mudança da capital colonial.

Comentários por alternativa:

• A) Correto. Palmares ameaçava a escravidão ao acolher fugitivos e manter autonomia.
• B) Palmares não foi pensado como capital colonial.
• C) A lógica era repressiva, não de proteção a área livre.
• D) Pernambuco tinha economia açucareira; ouro não era o foco principal.
• E) A Independência ocorreu séculos depois, no século XIX.

Comentários por alternativa:

• A) Palmares não foi exclusivo de indígenas; houve forte presença africana e afrodescendente.
• B) Palmares era um quilombo interiorano, não urbano-portuário.
• C) Não era um agrupamento de soldados da Coroa.
• D) Quilombo não dependia de trabalho compulsório senhorial.
• E) Correto. Palmares era uma comunidade diversa, articulada por experiências de fuga e resistência.

Comentários por alternativa:

• A) Não se trata de fundação oficial reconhecida pela Coroa.
• B) A abolição ocorreu em 1888, no 13 de maio.
• C) Correto. O 20 de novembro marca a memória de Zumbi e a luta negra por liberdade.
• D) Não é a data da chegada dos primeiros africanos ao Brasil.
• E) A Revolta dos Malês ocorreu em 1835, bem depois.

Comentários por alternativa:

• A) Bento Teixeira não teve esse papel militar em Palmares.
• B) Correto. Domingos Jorge Velho participou da campanha militar que levou à destruição de Palmares.
• C) Joaquim Nabuco atuou no século XIX, em contexto abolicionista.
• D) Dom João VI viveu em outro período histórico.
• E) Tiradentes é do final do século XVIII, em outro contexto.

Comentários por alternativa:

• A) Não foram missionários religiosos.
• B) Eles não defenderam submissão imediata.
• C) Não eram governadores coloniais.
• D) Palmares não virou núcleo de engenhos senhoriais.
• E) Correto. A liderança em Palmares envolveu tensões entre negociação e resistência armada.

Comentários por alternativa:

• A) Correto. Quilombos e revoltas evidenciam ação histórica e resistência dos escravizados.
• B) A resistência existiu desde o início da escravidão.
• C) Houve conflitos e resistências em todo o período colonial.
• D) A resistência também foi social, política e militar.
• E) Quilombos não eram legalmente autorizados como regra.

Comentários por alternativa:

• A) Zumbi tem alcance nacional e debate social amplo.
• B) Sua memória não apaga a escravidão; ajuda a debatê-la.
• C) Zumbi não exalta bandeirantes; ele representa oposição a eles.
• D) Correto. Zumbi é símbolo de resistência e apoio à reflexão sobre desigualdade racial.
• E) Sua trajetória não simboliza cooperação com a escravidão.

Comentários por alternativa:

• A) Não controlava portos europeus; vivia no interior colonial.
• B) Palmares era uma realidade concreta, com ocupação e defesa.
• C) Correto. O território sustentava defesa, produção e organização social no quilombo.
• D) Não reunia burocracia colonial nem fiscalizava engenhos.
• E) Havia vínculos comunitários e organização interna.