A Filosofia Antiga marcou a passagem da explicação mítica para a investigação racional sobre a realidade, a política, a ética e o conhecimento. Neste conjunto, o foco recai sobre autores, escolas e debates centrais desse período, em nível avançado.
As questões a seguir retomam temas fundamentais da Filosofia Antiga com recorte específico e rigor histórico, privilegiando relações entre pensadores, conceitos e contextos gregos e helenísticos. Leia com atenção e observe as nuances de cada alternativa.
Questões sobre 50 Questões sobre Filosofia Antiga – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correto. O apeiron, em Anaximandro, indica o princípio indeterminado de onde os seres derivam.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correto. A sequência clássica é água, apeiron e ar, com explicações naturalistas.
Comentários por alternativa:
- A) Substitui explicação racional por gêneros que não definem esses autores.
- B) Mistura conceitos de outras tradições e não corresponde aos pré-socráticos.
- C) Projeta ideias posteriores e desloca o tema cosmológico.
- D) Correto. A sequência clássica é água, apeiron e ar, com explicações naturalistas.
- E) Atribui elementos e temas inadequados aos três filósofos.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correto. Heráclito associa o devir à unidade dos opostos e ao logos do cosmos.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Heráclito associa o devir à unidade dos opostos e ao logos do cosmos.
- B) Nega justamente o núcleo heraclítico da mudança.
- C) Atribui a Parmênides uma tese de imobilidade, não a Heráclito.
- D) Lembra outras tradições, não o pensamento de Heráclito.
- E) Ignora a centralidade dos opostos em sua filosofia.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correto. Parmênides opõe a via da verdade, racional, às opiniões sensíveis e mutáveis.
Comentários por alternativa:
- A) Contraria diretamente a tese parmenídica da unidade e imobilidade.
- B) Atribui relativismo a um autor que o combate.
- C) Desloca o tema ontológico para a política, sem base no poema.
- D) Confunde recurso literário com fundamento filosófico.
- E) Correto. Parmênides opõe a via da verdade, racional, às opiniões sensíveis e mutáveis.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correto. Empédocles combina elementos permanentes com forças de união e separação para explicar a mudança.
Comentários por alternativa:
- A) Pertence a Platão e não resolve, do mesmo modo, a questão física.
- B) É tema socrático, não pluralista.
- C) Correto. Empédocles combina elementos permanentes com forças de união e separação para explicar a mudança.
- D) Formulação imprecisa; não corresponde ao problema dos pluralistas.
- E) Trata de relativismo retórico, não de cosmologia.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correto. O atomismo explica os corpos por átomos e vazio, sem apelo mítico.
Comentários por alternativa:
- A) Atribui ao atomismo uma metafísica espiritual que ele não tem.
- B) Correto. O atomismo explica os corpos por átomos e vazio, sem apelo mítico.
- C) Retoma explicação mítica, estranha ao atomismo clássico.
- D) Confunde verdade física com debate político e retórico.
- E) Desloca a questão para a literatura, não para a cosmologia.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correto. Os sofistas se destacaram pelo ensino da argumentação e pela relevância prática do discurso.
Comentários por alternativa:
- A) Refere-se a Platão, não aos sofistas.
- B) Esse objetivo é dos pré-socráticos, não dos sofistas.
- C) Não corresponde ao papel pedagógico dos sofistas.
- D) Descreve um perfil alheio à sua atuação cívica.
- E) Correto. Os sofistas se destacaram pelo ensino da argumentação e pela relevância prática do discurso.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correto. Protágoras é associado ao relativismo humano; Górgias, à crítica radical e ao poder do discurso.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Protágoras é associado ao relativismo humano; Górgias, à crítica radical e ao poder do discurso.
- B) Atribui teses parmenídicas e pitagóricas indevidamente.
- C) Contraria o papel central da linguagem para ambos.
- D) Mistura autores e períodos filosóficos distintos.
- E) Desloca a discussão para religião e mito.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correto. A dialética socrática examina opiniões por meio do diálogo e da refutação.
Comentários por alternativa:
- A) Contraria o espírito crítico de Sócrates.
- B) Substitui investigação racional por tradição mítica.
- C) Tem outro foco filosófico, não o método socrático.
- D) Correto. A dialética socrática examina opiniões por meio do diálogo e da refutação.
- E) Remete à religião, não ao exame racional.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correto. A teoria platônica da reminiscência relaciona conhecimento verdadeiro às formas inteligíveis.
Comentários por alternativa:
- A) Reduz Platão ao empirismo, o que não corresponde à sua teoria.
- B) Descreve a retórica sofística, não a epistemologia platônica.
- C) Correto. A teoria platônica da reminiscência relaciona conhecimento verdadeiro às formas inteligíveis.
- D) Aproxima-se do convencionalismo, não da teoria das formas.
- E) Confunde percepção com conhecimento verdadeiro em Platão.
Comentários por alternativa: