A ética de Epicuro costuma ser resumida como uma filosofia do prazer, mas essa ideia exige cuidado. Para o pensador grego, viver bem não significa buscar prazeres intensos e imediatos a qualquer custo; trata-se de alcançar uma vida serena, livre de dores do corpo e perturbações da alma.
Ao estudar Epicuro, é importante entender conceitos como ataraxia, aponia e a distinção entre desejos naturais, necessários e vãos. Suas reflexões propõem um modo de vida prudente, em que o prazer é orientado pela razão e pela amizade, e não por excessos ou medos que afastam a felicidade.
Questões sobre a teoria de ética do prazer em Epicuro
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correta. Epicuro valoriza prazeres moderados, duradouros e ligados à tranquilidade.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correta. Prazer epicurista está ligado à moderação e à tranquilidade.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Prazer epicurista está ligado à moderação e à tranquilidade.
- B) Epicuro considera o excesso fonte de perturbação, não de felicidade.
- C) A glória pública é insegura e gera inquietação, não serenidade.
- D) Epicuro não celebra sofrimento como ideal moral.
- E) Intensidade por si só não define o prazer epicurista.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. Os desejos naturais e necessários sustentam a vida simples e tranquila.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Os desejos naturais e necessários sustentam a vida simples e tranquila.
- B) Luxo pertence aos desejos vãos, não aos prioritários.
- C) Fama é instável e gera dependência do olhar alheio.
- D) Poder costuma aumentar medo e conflito, não tranquilidade.
- E) Rapidez de satisfação não define importância filosófica do desejo.
Questão 04
Gabarito: alternativa A). Correta. A prudência calcula consequências e guia escolhas equilibradas.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A prudência calcula consequências e guia escolhas equilibradas.
- B) Epicuro não fundamenta sua ética em mandamentos religiosos.
- C) Nem todo desejo agradável deve ser satisfeito, segundo ele.
- D) Ele não propõe renúncia total ao prazer.
- E) A reflexão racional é central na ética epicurista.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correta. Ataraxia é tranquilidade interior, sem perturbações.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Ataraxia é tranquilidade interior, sem perturbações.
- B) Epicuro busca calma, não excitação intensa.
- C) A serenidade não depende de obediência política.
- D) Fama não é fundamento da ataraxia.
- E) Ataraxia não significa inércia, mas equilíbrio interior.
Questão 06
Gabarito: alternativa A). Correta. Aponia significa ausência de dor física, ligada ao bem viver.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Aponia significa ausência de dor física, ligada ao bem viver.
- B) Aponia não é excesso de estímulos, mas ausência de dor.
- C) Epicuro pretende reduzir medos, não cultivá-los.
- D) Prestígio social não define aponia.
- E) Epicuro não defende apagar os sentimentos.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correta. Para Epicuro, a amizade é um grande apoio à vida feliz e serena.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Para Epicuro, a amizade é um grande apoio à vida feliz e serena.
- B) Epicuro não coloca riqueza como centro da felicidade.
- C) A amizade vai além de cálculo político.
- D) Ele a considera fonte de apoio, não de ameaça.
- E) Competição não expressa o sentido epicurista de amizade.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. Fama é um desejo vão, ligado à opinião alheia e à instabilidade.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Fama é um desejo vão, ligado à opinião alheia e à instabilidade.
- B) Sede aponta para desejo natural e necessário.
- C) Repouso pode ser necessidade do corpo e da mente.
- D) Alimentação simples é exemplo clássico de desejo necessário.
- E) Abrigo protege o corpo e integra os desejos necessários.
Questão 09
Gabarito: alternativa A). Correta. Reduzir medos é central para a tranquilidade epicurista.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Reduzir medos é central para a tranquilidade epicurista.
- B) Vigilância constante gera perturbação, não serenidade.
- C) Epicuro não considera o medo fonte de prazer.
- D) A ética epicurista envolve corpo e alma.
- E) Ambição política não é resposta epicurista ao medo.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correta. A simplicidade racional é uma marca decisiva do epicurismo.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A simplicidade racional é uma marca decisiva do epicurismo.
- B) Dor voluntária não é o núcleo da ética epicurista.
- C) Luxo tende a produzir inquietação e dependência.
- D) A razão orienta as escolhas em Epicuro.
- E) Paixões sem medida contrariam a prudência epicurista.
Comentários por alternativa: