David Hume foi um filósofo do Iluminismo escocês que procurou explicar como o conhecimento humano se forma a partir da experiência. Para ele, a mente não nasce com ideias prontas sobre o mundo; ela organiza percepções vindas dos sentidos e, a partir delas, constrói crenças, expectativas e hábitos.
Ao estudar Hume, é importante perceber a diferença entre impressão e ideia, além do papel do costume na ligação entre acontecimentos. Suas reflexões sobre causalidade, indução e limites da razão são centrais para entender por que confiamos em certas generalizações mesmo sem uma garantia lógica absoluta.
Questões sobre David Hume e hábito e experiência
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correta. Hume sustenta que as impressões são mais vivas e originam as ideias.
Questão 02
Gabarito: alternativa B). Correta. A lembrança é uma ideia, cópia menos vívida de uma impressão.
Comentários por alternativa:
- A) Impressão é a percepção imediata, não a lembrança.
- B) Correta. A lembrança é uma ideia, cópia menos vívida de uma impressão.
- C) Hume não trata a lembrança como substância mental.
- D) Memória não é verdade lógica independente da experiência.
- E) Para Hume, ideias dependem de impressões anteriores.
Questão 03
Gabarito: alternativa B). Correta. O costume ou hábito liga experiências repetidas à expectativa futura.
Comentários por alternativa:
- A) A repetição não produz demonstração lógica no pensamento de Hume.
- B) Correta. O costume ou hábito liga experiências repetidas à expectativa futura.
- C) Hume não fundamenta isso em um princípio moral.
- D) Hume rejeita explicar assim por ideias inatas.
- E) A expectativa não vem de dedução matemática.
Questão 04
Gabarito: alternativa B). Correta. Hume considera a indução útil, porém sem fundamento lógico conclusivo.
Comentários por alternativa:
- A) Hume nega uma necessidade lógica entre eventos observados.
- B) Correta. Hume considera a indução útil, porém sem fundamento lógico conclusivo.
- C) Hume reconhece utilidade prática na indução.
- D) Os sentidos não fornecem certeza total para o futuro.
- E) Indução não é verdade analítica para Hume.
Questão 05
Gabarito: alternativa B). Correta. A causalidade, para Hume, é inferida pelo costume e não vista diretamente.
Comentários por alternativa:
- A) Os sentidos registram sequência, não necessidade causal.
- B) Correta. A causalidade, para Hume, é inferida pelo costume e não vista diretamente.
- C) Hume evita explicações metafísicas desse tipo.
- D) Ele não aceita causalidade como intuição anterior à experiência.
- E) Para Hume, a observação é indispensável.
Questão 06
Gabarito: alternativa A). Correta. Essa é a divisão central entre conhecimento lógico e conhecimento empírico.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Essa é a divisão central entre conhecimento lógico e conhecimento empírico.
- B) Hume não usa essa distinção em termos religiosos.
- C) Não se trata de política e arte.
- D) Memória e matemática não definem essa divisão.
- E) Sensações e emoções não caracterizam essas categorias.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correta. Hume questiona a justificativa racional da uniformidade da natureza.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Hume questiona a justificativa racional da uniformidade da natureza.
- B) Hume não discute aqui a comunicação linguística.
- C) A crítica não recai sobre sentimentos morais.
- D) Hume aceita a validade da lógica formal.
- E) A distinção entre percepção e objeto não é o foco.
Questão 08
Gabarito: alternativa C). Correta. A crença em regularidades físicas decorre da experiência repetida.
Comentários por alternativa:
- A) A necessidade física não é percebida diretamente.
- B) Hume não admite demonstração desse tipo para fatos futuros.
- C) Correta. A crença em regularidades físicas decorre da experiência repetida.
- D) Hume rejeita ideias inatas como fundamento.
- E) Ele não fala em conhecimento absoluto da essência.
Questão 09
Gabarito: alternativa A). Correta. Hume liga a expectativa habitual à imaginação e à repetição.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Hume liga a expectativa habitual à imaginação e à repetição.
- B) Hume não atribui isso à razão pura.
- C) Não se trata de lei moral.
- D) A conexão necessária não é criada pela mente no mundo.
- E) Hume não trata o hábito como simples erro.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correta. Hume aceita a experiência, mas nega certeza necessária sobre fatos futuros.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Hume aceita a experiência, mas nega certeza necessária sobre fatos futuros.
- B) Hume não afirma incapacidade total da razão.
- C) Ele não nega a existência do mundo externo dessa forma.
- D) A linguagem não é o obstáculo central em sua teoria.
- E) A matemática não substitui a observação nos fatos.
Comentários por alternativa: