A democracia ateniense costuma ser lembrada como uma experiência pioneira de participação política na Antiguidade. No entanto, seu funcionamento era diferente das democracias atuais, pois envolvia critérios de cidadania, instituições próprias e limitações sociais importantes.
Ao estudar esse tema, é importante observar quem podia participar das decisões, quais eram os órgãos políticos e como a democracia ateniense se relacionava com escravidão, exclusão feminina e vida urbana. As questões a seguir aprofundam esses aspectos.
Questões sobre democracia ateniense – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correto. A democracia ateniense valorizava a decisão direta dos cidadãos nas assembleias.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correto. A cidadania ateniense era limitada e ligada ao nascimento e ao sexo masculino.
Comentários por alternativa:
- A) Os estrangeiros residentes, chamados metecos, tinham presença econômica, mas não direitos políticos plenos.
- B) Essa descrição inclui grupos excluídos da cidadania ateniense.
- C) Riqueza podia influenciar prestígio, mas não definia, sozinha, a cidadania ateniense.
- D) Correto. A cidadania ateniense era limitada e ligada ao nascimento e ao sexo masculino.
- E) Alfabetização e serviço público não bastavam para transformar alguém em cidadão ateniense.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correto. As mulheres tinham importante papel social e religioso, mas não participavam da política formal.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. As mulheres tinham importante papel social e religioso, mas não participavam da política formal.
- B) Mulheres não votavam na assembleia nem atuavam por representantes masculinos como cidadãs políticas.
- C) Esse papel executivo não existia para as mulheres na democracia ateniense.
- D) A igualdade política com os homens não ocorria em Atenas.
- E) As mulheres participavam de práticas religiosas; a exclusão não foi total da vida pública.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correto. A Eclésia era a assembleia de cidadãos e concentrava decisões fundamentais.
Comentários por alternativa:
- A) Treinamento militar e terras envolviam outras instâncias, não a Eclésia como função principal.
- B) Essa função mistura justiça e religião, mas não corresponde à Eclésia.
- C) Tributos e comércio eram assuntos relevantes, porém não a principal função da assembleia.
- D) Atenas não tinha reis governando a cidade no período democrático clássico.
- E) Correto. A Eclésia era a assembleia de cidadãos e concentrava decisões fundamentais.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correto. A Bulé preparava os trabalhos da Eclésia e acompanhava a administração.
Comentários por alternativa:
- A) Comando militar era atribuição de estrategos, não da Bulé.
- B) Os julgamentos mais graves pertenciam a tribunais populares, não ao Conselho dos Quinhentos.
- C) Correto. A Bulé preparava os trabalhos da Eclésia e acompanhava a administração.
- D) A autorização para votar não era definida por esse conselho.
- E) Atenas não administrava colônias com governadores permanentes nomeados dessa forma.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correto. O sorteio buscava limitar privilégios e ampliar a participação entre cidadãos.
Comentários por alternativa:
- A) A riqueza não era o critério principal do sorteio democrático ateniense.
- B) Correto. O sorteio buscava limitar privilégios e ampliar a participação entre cidadãos.
- C) Atenas não escolhia líderes militares permanentes por sorteio para governar a pólis.
- D) O sorteio não substituía o debate das assembleias.
- E) Estrangeiros residentes não recebiam o poder político dessa maneira.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correto. Os tribunais populares reforçavam a participação cidadã na justiça.
Comentários por alternativa:
- A) Os tribunais envolviam amplos grupos de cidadãos, não apenas aristocratas.
- B) Essa descrição contradiz a lógica participativa da justiça ateniense.
- C) Impostos e política marítima não eram sua função principal.
- D) Funções religiosas pertenciam a outros espaços institucionais e cultuais.
- E) Correto. Os tribunais populares reforçavam a participação cidadã na justiça.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correto. A democracia ateniense convivia com a escravidão e com a exclusão política.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. A democracia ateniense convivia com a escravidão e com a exclusão política.
- B) A escravidão continuou existindo na Atenas democrática.
- C) Escravizados não votavam nem ocupavam cargos políticos.
- D) Escravizados não tinham essa mobilidade política nem militar como regra.
- E) O trabalho escravo teve importância econômica significativa em Atenas.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correto. Os metecos tinham presença econômica, mas não cidadania política completa.
Comentários por alternativa:
- A) A perda de direitos por mudança de bairro não definia a condição meteca.
- B) Metecos não integravam a base cidadã da assembleia ateniense.
- C) Os cargos mais altos eram reservados aos cidadãos, não aos metecos.
- D) Correto. Os metecos tinham presença econômica, mas não cidadania política completa.
- E) Metecos não eram escravizados domésticos; eram estrangeiros livres residentes.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correto. A comparação mostra participação direta e, ao mesmo tempo, exclusões sociais fortes.
Comentários por alternativa:
- A) Partidos e parlamento representativo são características posteriores, não da democracia ateniense.
- B) Atenas não tinha sufrágio universal nem igualdade política ampla.
- C) Correto. A comparação mostra participação direta e, ao mesmo tempo, exclusões sociais fortes.
- D) Atenas democrática não era uma monarquia eletiva.
- E) A cidade mantinha importantes desigualdades sociais e políticas.
Comentários por alternativa: