Questões sobre Friedrich Nietzsche e super-homem

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O super-homem é associado à autossuperação e à criação de valores.
• B) Nietzsche critica moral única e autoridade que sufoca a criação de valores.
• C) A fidelidade cega à tradição é contestada por sua crítica à moral herdada.
• D) A ideia é filosófica, não biológica nem ligada a domínio natural.
• E) Nietzsche desconfia de regras fixas como fundamento último da existência.

Comentários por alternativa:

• A) Nietzsche critica a dependência de verdades eternas como fundamento de sentido.
• B) Correta. O super-homem enfrenta o niilismo criando novos sentidos para a vida.
• C) Ele questiona costumes herdados quando impedem a criação de novos valores.
• D) Nietzsche valoriza a afirmação da vida, inclusive com seu aspecto trágico.
• E) O valor humano, em Nietzsche, não depende de reconhecimento social convencional.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Vontade de potência expressa expansão, criação e intensificação da vida.
• B) A obediência moral não é o núcleo desse conceito em Nietzsche.
• C) Riqueza pode existir, mas não define a vontade de potência.
• D) Ele valoriza ação e criação, não mera aceitação passiva.
• E) A individualidade é afirmada, não anulada por verdade universal.

Comentários por alternativa:

• A) Ele critica impulsos reativos, não os transforma em virtude.
• B) Sua crítica é justamente à moral fundada na impotência.
• C) Correta. O ressentimento é criticado quando vira moral da negação e da impotência.
• D) Culpa é vista criticamente, não como fundamento libertador.
• E) Nietzsche não parte de igualdade moral entre modos de vida.

Comentários por alternativa:

• A) Nietzsche critica a fuga do mundo em direção a um além.
• B) Correta. O super-homem é figura de autossuperação e criação de sentido.
• C) A moral do rebanho é associada à conformidade, não à superação.
• D) Nietzsche recusa verdades definitivas como solução final.
• E) A autonomia criadora é central, não a dependência de líderes.

Comentários por alternativa:

• A) Nietzsche vê o cristianismo como contenção, não afirmação dos instintos.
• B) Sua crítica é justamente por influenciar fortemente a vida concreta.
• C) Correta. Nietzsche critica o cristianismo por favorecer negação da vida e moral do rebanho.
• D) Pluralidade de perspectivas é mais próxima de seu perspectivismo.
• E) A existência de limites permanece em Nietzsche; ele critica a fuga deles.

Comentários por alternativa:

• A) Ele questiona exatamente a ideia de interpretação única e neutra.
• B) Correta. Perspectivismo indica que conhecer envolve perspectiva, contexto e posição.
• C) A ciência é valorizada em parte, mas não como verdade absoluta.
• D) Moral universal é criticada, não tomada como correção final.
• E) Nietzsche não conclui pela suspensão do pensamento.

Comentários por alternativa:

• A) Nietzsche não afirma extinção total da religião.
• B) Correta. A frase aponta a crise dos fundamentos absolutos na cultura ocidental.
• C) Ele anuncia crise cultural, não demonstração filosófica da impossibilidade divina.
• D) A necessidade de valores permanece, agora como tarefa humana.
• E) Ciência não elimina toda interpretação nem ocupa tudo em Nietzsche.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O super-homem expressa autonomia criadora e ruptura com valores herdados.
• B) Adaptação ao grupo lembra moral do rebanho, não autonomia.
• C) Obediência moral é criticada quando impede a criação.
• D) Tradição pode ser questionada quando bloqueia a superação.
• E) Nietzsche incentiva afirmação e risco, não fuga decisória.

Comentários por alternativa:

• A) Ele não elimina o humano; quer sua transformação.
• B) Correta. Nietzsche critica o homem atual para propor sua superação, não seu desprezo simples.
• C) Paz social não é seu critério principal.
• D) Nietzsche critica a confiança excessiva na razão.
• E) A liberdade criadora vai além de regras dadas.