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Questões sobre Gilles Deleuze no Enem

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre Gilles Deleuze no Enem.

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9 de junho de 2026
em Exercícios
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Gilles Deleuze é um filósofo francês do século XX cuja obra circula entre filosofia, literatura, arte e política. No contexto do Ensino Médio, seu pensamento costuma aparecer ligado a temas como diferença, multiplicidade, criação de conceitos, crítica às formas fixas de identidade e análise dos modos de controle na vida contemporânea.

Em questões de estilo ENEM, Deleuze pode ser mobilizado para interpretar obras de arte, processos sociais e transformações culturais. As atividades a seguir exploram noções centrais de sua filosofia, exigindo leitura atenta de contextos, compreensão de metáforas conceituais e relação entre pensamento e experiência histórica.

Questões sobre Gilles Deleuze no Enem

Questão 01

Em uma aula sobre filosofia contemporânea, o professor explica que Deleuze critica a ideia de que a identidade vem antes das diferenças. Em vez de pensar o mundo a partir de modelos prontos, ele valoriza processos de criação e variação. Essa posição se aproxima da defesa de

Gabarito: alternativa B). Correta. Deleuze privilegia diferença, multiplicidade e criação como base do pensamento.

Comentários por alternativa:

  • A) Deleuze contesta modelos fixos e não toma a realidade como estática.
  • B) Correta. Deleuze privilegia diferença, multiplicidade e criação como base do pensamento.
  • C) Ele valoriza interpretação e historicidade, não verdades fora do contexto.
  • D) A filosofia dele critica hierarquias naturais como fundamento do real.
  • E) Seu pensamento recusa leis totalizantes para explicar toda experiência.

Questão 02

Ao analisar um filme experimental, a turma observa cenas que não seguem uma narrativa linear, mas formam conexões inesperadas entre imagens, sons e lembranças. Para Deleuze, esse tipo de obra favorece a ideia de

Gabarito: alternativa B). Correta. A obra em rede remete à multiplicidade e às conexões não lineares.

Comentários por alternativa:

  • A) Deleuze valoriza abertura e variação, não uma história única e fechada.
  • B) Correta. A obra em rede remete à multiplicidade e às conexões não lineares.
  • C) A leitura deleuziana não depende de uma moral única e resumida.
  • D) Ele não toma a cronologia linear como condição principal de sentido.
  • E) A arte, para ele, cria realidades e não reproduz somente o real.

Questão 03

Em debates sobre redes sociais, um aluno cita Deleuze para dizer que o poder contemporâneo não se limita a instituições fechadas, como prisões ou fábricas. Ele também circula por mecanismos contínuos de registro, acesso e modulação do comportamento. Essa ideia corresponde ao conceito de

Gabarito: alternativa A). Correta. A sociedade de controle descreve a vigilância contínua e difusa.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. A sociedade de controle descreve a vigilância contínua e difusa.
  • B) Estado de natureza não explica o funcionamento das redes de modulação contemporâneas.
  • C) Contrato social é outro problema filosófico, sem foco em vigilância digital.
  • D) Anarquia não descreve o tipo de regulação citado no enunciado.
  • E) Tempo mítico não se relaciona ao controle social contemporâneo.
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Questão 04

Uma estudante observa que, para Deleuze e Guattari, certos modos de pensamento se organizam como raízes únicas, enquanto outros crescem por conexões múltiplas, sem centro obrigatório. O segundo modelo é chamado de

Gabarito: alternativa B). Correta. O rizoma é a imagem da conexão múltipla, sem centro fixo.

Comentários por alternativa:

  • A) Árvore representa centralidade e origem única, o oposto do rizoma.
  • B) Correta. O rizoma é a imagem da conexão múltipla, sem centro fixo.
  • C) Essência não exprime o crescimento por conexões variáveis.
  • D) Tradição não é o conceito usado para esse modelo de organização.
  • E) Sistema fechado contradiz a lógica aberta e relacional do rizoma.

Questão 05

Em uma leitura de publicidade e consumo, a turma discute que o sujeito não é uma identidade totalmente pronta, mas algo produzido por práticas, desejos e relações. Em Deleuze, isso se aproxima da noção de

Gabarito: alternativa B). Correta. Em Deleuze, o sujeito é produzido em processos e relações.

Comentários por alternativa:

  • A) Deleuze recusa um indivíduo eterno e fora da história.
  • B) Correta. Em Deleuze, o sujeito é produzido em processos e relações.
  • C) Consciência pura não corresponde à subjetividade atravessada por forças.
  • D) Personalidade fixa contraria a ideia de devir e variação.
  • E) Alma imóvel é incompatível com a produção contínua do sujeito.

Questão 06

Ao discutir arte contemporânea, o professor afirma que, para Deleuze, uma obra relevante não precisa representar fielmente o mundo, mas pode criar sensações e novos modos de perceber. Isso indica que a arte é entendida como

Gabarito: alternativa B). Correta. A arte, em Deleuze, produz afetos e perceptos, não mera cópia.

Comentários por alternativa:

  • A) Deleuze não toma a arte como simples imitação da realidade.
  • B) Correta. A arte, em Deleuze, produz afetos e perceptos, não mera cópia.
  • C) A obra não se limita a ensinar moralmente.
  • D) Ele atribui à arte invenção, e não registro neutro.
  • E) A arte deleuziana tende a romper padrões, não confirmá-los.

Questão 07

Em um debate sobre leitura literária, o professor afirma que Deleuze se interessa por obras que escapam da interpretação tradicional, pois nelas o sentido não está totalmente dado pelo autor. O leitor, então, participa de

Gabarito: alternativa B). Correta. O leitor participa ativamente da produção de sentido.

Comentários por alternativa:

  • A) Deleuze não privilegia uma intenção original única como chave do sentido.
  • B) Correta. O leitor participa ativamente da produção de sentido.
  • C) A leitura literária não funciona como experimento controlado nesse enfoque.
  • D) Ele valoriza sentidos múltiplos, não enredos definitivamente fechados.
  • E) A leitura interfere profundamente na construção do sentido.

Questão 08

No estudo de movimentos sociais, a turma identifica formas de organização sem centro único, com alianças temporárias e objetivos variáveis. Essa descrição combina com a ideia deleuziana de

Gabarito: alternativa B). Correta. Agenciamento designa composição relacional de elementos heterogêneos.

Comentários por alternativa:

  • A) Hierarquia central não explica a composição variável descrita no enunciado.
  • B) Correta. Agenciamento designa composição relacional de elementos heterogêneos.
  • C) Substância individual não corresponde à ação coletiva em rede.
  • D) Ordem natural fixa é incompatível com alianças temporárias e mutáveis.
  • E) Identidade essencial não explica processos coletivos produzidos nas relações.

Questão 09

Ao interpretar a frase de Deleuze de que pensar é criar, e não apenas reconhecer o já dado, um estudante conclui que o filósofo valoriza a filosofia como

Gabarito: alternativa B). Correta. Filosofar, em Deleuze, é criar conceitos e inventar problemas.

Comentários por alternativa:

  • A) Deleuze critica a simples repetição de doutrinas já prontas.
  • B) Correta. Filosofar, em Deleuze, é criar conceitos e inventar problemas.
  • C) Catalogar opiniões não expressa a potência inventiva da filosofia.
  • D) Ele distingue filosofia de método científico experimental.
  • E) Memorizar verdades prontas contradiz a criação conceitual.

Questão 10

Em uma situação de sala de aula, os alunos discutem por que Deleuze costuma ser associado ao termo devir. A professora explica que, nesse pensamento, a realidade não é vista como algo estático, mas como

Gabarito: alternativa A). Correta. Devir é transformação contínua e recusa de formas finais fixas.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. Devir é transformação contínua e recusa de formas finais fixas.
  • B) Repouso permanente contraria a noção de mudança incessante.
  • C) Ordem concluída nega o caráter processual do real em Deleuze.
  • D) Unidade simples reduz a complexidade da multiplicidade.
  • E) Modelo perfeito remete a uma lógica de cópia, criticada por ele.
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