Jeremy Bentham foi um pensador inglês do século XVIII e início do XIX, conhecido por formular uma versão influente do utilitarismo. Essa corrente ética propõe avaliar ações e instituições pelos resultados que produzem para o bem-estar coletivo, ideia que marcou debates sobre moral, política e direito.
Além de filósofo, Bentham criticou tradições jurídicas que mantinham privilégios sem justificar seus efeitos sociais. Suas propostas dialogam com reformas do Estado, com a noção de felicidade pública e com o princípio de que leis devem ser julgadas por suas consequências para o maior número de pessoas.
Questões sobre Jeremy Bentham comentadas
Questão 01
Gabarito: alternativa A). Correta. Bentham julga ações pelo saldo de prazer, dor e utilidade para o conjunto social.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correta. Bentham atacou os chamados direitos naturais por considerá-los abstratos e pouco úteis.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Bentham atacou os chamados direitos naturais por considerá-los abstratos e pouco úteis.
- B) Ele apoia reformas quando elas trazem utilidade social.
- C) A avaliação por utilidade é justamente um traço do seu pensamento.
- D) O cálculo moral é compatível com sua ética.
- E) Essa formulação resume bem o utilitarismo de Bentham.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. Bentham formula o princípio da maior felicidade, base do utilitarismo.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Bentham formula o princípio da maior felicidade, base do utilitarismo.
- B) Esse conceito é de Kant, não de Bentham.
- C) Essa formulação é mais associada a pensadores contratualistas.
- D) Corresponde ao pensamento marxista, posterior a Bentham.
- E) É uma ideia clássica de Aristóteles.
Questão 04
Gabarito: alternativa B). Correta. Para Bentham, a pena é justificável quando ajuda a prevenir delitos e protege o bem comum.
Comentários por alternativa:
- A) Bentham não trata a pena como mera retribuição moral.
- B) Correta. Para Bentham, a pena é justificável quando ajuda a prevenir delitos e protege o bem comum.
- C) A vingança não é critério utilitarista de justiça.
- D) Bentham não fundamenta a punição em ordem sagrada.
- E) Ele rejeita sofrimento sem utilidade social.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correta. Essa é a formulação mais conhecida do utilitarismo benthamiano.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Essa é a formulação mais conhecida do utilitarismo benthamiano.
- B) Bentham subordina o governo à utilidade pública, não à vontade pessoal.
- C) Ele critica privilégios sem justificativa social.
- D) Sua ética não depende de religião oficial.
- E) Conflitos podem existir; o critério é a utilidade da solução.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correta. O Panóptico busca disciplinar pela possibilidade de vigilância permanente.
Comentários por alternativa:
- A) Bentham queria organização racional, não arbitrariedade secreta.
- B) Correta. O Panóptico busca disciplinar pela possibilidade de vigilância permanente.
- C) O objetivo era controle, não conforto irrestrito.
- D) Isso é anacrônico e não pertence ao projeto de Bentham.
- E) Ele reformula instituições penais, não as dispensa.
Questão 07
Gabarito: alternativa B). Correta. Bentham vê a política como meio de produzir benefícios sociais mensuráveis.
Comentários por alternativa:
- A) Bentham critica privilégios sem utilidade social clara.
- B) Correta. Bentham vê a política como meio de produzir benefícios sociais mensuráveis.
- C) Ele aceita reformas institucionais quando úteis.
- D) Sua proposta é laica e voltada à utilidade.
- E) A rigidez hierárquica contraria seu reformismo.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. O consequencialismo avalia a ação pelo que ela produz.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. O consequencialismo avalia a ação pelo que ela produz.
- B) Isso se relaciona mais a éticas do dever, como a kantiana.
- C) Bentham não fundamenta sua ética em revelação.
- D) Beleza não é o critério central do utilitarismo.
- E) A exaltação do heroísmo não é o foco de Bentham.
Questão 09
Gabarito: alternativa B). Correta. A justiça, para Bentham, se liga à utilidade social e ao balanço de consequências.
Comentários por alternativa:
- A) Antiguidade da norma não basta para Bentham.
- B) Correta. A justiça, para Bentham, se liga à utilidade social e ao balanço de consequências.
- C) Ele critica vantagens de grupos privilegiados.
- D) O medo pode existir, mas deve servir à prevenção social.
- E) Rituais herdados não são fundamento suficiente para sua teoria.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correta. Bentham une utilitarismo, reforma institucional e preocupação com a felicidade coletiva.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Bentham une utilitarismo, reforma institucional e preocupação com a felicidade coletiva.
- B) Isso contraria suas críticas aos privilégios tradicionais.
- C) Sacrifício não é seu valor central; a utilidade é.
- D) Bentham valoriza cálculo racional e comparação de consequências.
- E) As consequências sociais são o núcleo de sua teoria.
Comentários por alternativa: