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Questões sobre Parmênides e ser

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre Parmênides e ser.

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10 de junho de 2026
em Exercícios
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Parmênides, filósofo pré-socrático da escola eleática, propôs uma das reflexões mais radicais da filosofia antiga: a distinção entre o caminho da verdade e o caminho da opinião. Para ele, o pensamento rigoroso exige abandonar as aparências da mudança, da multiplicidade e do devir, porque o ser, em sentido pleno, não pode nascer, perecer ou tornar-se diferente do que é.

Estudar Parmênides ajuda a entender um momento decisivo da história da filosofia: a tentativa de explicar a realidade pelo que a razão pode sustentar de modo coerente. Suas teses influenciaram debates posteriores sobre conhecimento, lógica e metafísica, além de provocar respostas importantes em pensadores como Heráclito e Platão.

Questões sobre Parmênides e ser

Questão 01

Em aula de filosofia, a turma analisa o poema de Parmênides e um estudante afirma que a realidade verdadeira não pode ser descrita pela mudança percebida pelos sentidos. Essa ideia expressa a tese central de Parmênides porque o ser, para ele,

Gabarito: alternativa A). Correta: o ser parmenidiano é uno, imóvel e pensado sem recorrer ao não-ser.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta: o ser parmenidiano é uno, imóvel e pensado sem recorrer ao não-ser.
  • B) Isso se aproxima de Heráclito, não de Parmênides.
  • C) Parmênides separa opinião e verdade; o ser não depende dela.
  • D) Essa explicação é típica de cosmologias físicas, não da via da verdade.
  • E) Parmênides rejeita a divisão e o surgimento no ser em sentido pleno.

Questão 02

Uma professora compara Parmênides e Heráclito. Segundo Parmênides, a confiança nos sentidos é problemática porque eles mostram

Gabarito: alternativa B). Correta: os sentidos captam a mudança, mas essa aparência não vale como verdade última.

Comentários por alternativa:

  • A) Parmênides não diz que os sentidos revelam um mundo imóvel.
  • B) Correta: os sentidos captam a mudança, mas essa aparência não vale como verdade última.
  • C) Para Parmênides, a verdade não é dada de modo sensível e imediato.
  • D) Ser e não-ser não podem se identificar em sua filosofia.
  • E) O surgimento do nada é incompatível com a tese do ser.

Questão 03

Ao estudar o pensamento eleático, um grupo de alunos conclui que Parmênides considera impossível pensar ou dizer o não-ser. O melhor motivo para isso é que, se o não-ser fosse pensado,

Gabarito: alternativa B). Correta: pensar o não-ser é contraditório, pois pensar exige algum objeto de pensamento.

Comentários por alternativa:

  • A) A questão não é virar experiência, mas a contradição lógica.
  • B) Correta: pensar o não-ser é contraditório, pois pensar exige algum objeto de pensamento.
  • C) A unidade do ser é defendida por Parmênides, não ameaçada por tempos diferentes.
  • D) A crítica de Parmênides vai em outra direção, não contra imagens sensíveis em geral.
  • E) Isso é consequência possível, mas não o motivo central da impossibilidade do não-ser.
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Questão 04

Em um debate, uma estudante afirma que Parmênides defende um caminho seguro para o conhecimento. Esse caminho é o da verdade, porque ele se apoia

Gabarito: alternativa C). Correta: Parmênides privilegia a razão como critério de verdade.

Comentários por alternativa:

  • A) Parmênides critica a opinião comum, não a toma como fundamento.
  • B) Os sentidos pertencem ao domínio da aparência, não da verdade.
  • C) Correta: Parmênides privilegia a razão como critério de verdade.
  • D) Fenômenos isolados não garantem conhecimento seguro em sua filosofia.
  • E) Utilidade prática não é o critério decisivo em Parmênides.

Questão 05

Ao comparar conceitos filosóficos, o professor pede que os alunos indiquem uma característica atribuída por Parmênides ao ser. A resposta mais adequada é que o ser é

Gabarito: alternativa A). Correta: Parmênides descreve o ser como uno e invariável.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta: Parmênides descreve o ser como uno e invariável.
  • B) Essa descrição se afasta da unidade defendida por Parmênides.
  • C) O ser não depende de dados sensíveis para Parmênides.
  • D) A luta de contrários é mais associada a outros pensadores.
  • E) Rearranjos indefinidos indicam mudança, que Parmênides rejeita no ser.

Questão 06

Uma questão de prova apresenta a frase: “O ser é, o não-ser não é.” Em termos filosóficos, essa afirmação significa que Parmênides

Gabarito: alternativa C). Correta: a frase exclui o vazio ontológico e sustenta a coerência do ser.

Comentários por alternativa:

  • A) Parmênides não aceita a coexistência ontológica do ser com o não-ser.
  • B) Aquilo que ainda não existe não pode fundamentar o ser em sua filosofia.
  • C) Correta: a frase exclui o vazio ontológico e sustenta a coerência do ser.
  • D) Conhecer, para Parmênides, exige superar as aparências mutáveis.
  • E) A unidade do ser é central; a multiplicidade pertence à aparência.

Questão 07

Num exercício de interpretação, a turma analisa a crítica de Parmênides à geração e à destruição. O argumento mais coerente com sua filosofia é que

Gabarito: alternativa B). Correta: gerar e destruir exigiriam relação com o não-ser, o que Parmênides rejeita.

Comentários por alternativa:

  • A) Parmênides não usa a transformação como prova de aperfeiçoamento do ser.
  • B) Correta: gerar e destruir exigiriam relação com o não-ser, o que Parmênides rejeita.
  • C) O crescimento do conhecimento não depende dessa ideia em Parmênides.
  • D) Essa visão se aproxima do pensamento do devir, não do eleatismo.
  • E) Passagem constante entre opostos não define o ser parmenidiano.

Questão 08

Em sala, o professor pede que os alunos expliquem por que Parmênides é considerado um pensador do ser. A justificativa mais adequada é que ele

Gabarito: alternativa B). Correta: Parmênides valoriza o que é necessário, estável e inteligível.

Comentários por alternativa:

  • A) A evolução dos seres vivos pertence a outra abordagem filosófica e científica.
  • B) Correta: Parmênides valoriza o que é necessário, estável e inteligível.
  • C) Experimentos e medições não são o método central de sua filosofia.
  • D) Ele critica a percepção individual como critério último.
  • E) Causas mecânicas não explicam a tese do ser imóvel.

Questão 09

Ao final da aula, a professora pergunta o que diferencia a via da opinião da via da verdade em Parmênides. A melhor resposta é que a opinião

Gabarito: alternativa A). Correta: a opinião lida com o que aparece aos sentidos, não com a verdade do ser.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta: a opinião lida com o que aparece aos sentidos, não com a verdade do ser.
  • B) A lógica necessária pertence à via da verdade, não à opinião.
  • C) Parmênides separa opinião e conhecimento rigoroso.
  • D) Ele distingue realidade pensada e aparência, não as iguala.
  • E) A matemática não é apresentada como substituta da razão em sua obra.

Questão 10

Em um seminário, um aluno afirma que Parmênides influenciou a filosofia posterior ao mostrar a importância da consistência lógica. Essa influência aparece porque sua tese exige que o pensamento

Gabarito: alternativa B). Correta: Parmênides reforça a exigência de coerência lógica ao pensar o real.

Comentários por alternativa:

  • A) Parmênides combate contradições, não as aceita como explicação.
  • B) Correta: Parmênides reforça a exigência de coerência lógica ao pensar o real.
  • C) Ele se afasta da explicação mítica e valoriza o argumento.
  • D) A relação entre ser e linguagem é central em sua crítica.
  • E) Ele justamente distingue aparência mutável e verdade.
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