No 9º ano, o Ensino Religioso amplia o olhar sobre diversidade, identidade, convivência e direitos humanos, relacionando crenças, valores e cultura. Nesta seleção, o foco está em situações concretas que exigem análise, comparação e interpretação cuidadosa.
As questões a seguir foram elaboradas para desenvolver leitura crítica sobre práticas, símbolos, discursos e atitudes presentes em diferentes tradições religiosas e perspectivas de vida. O objetivo é reconhecer princípios de respeito, alteridade e diálogo, sem confundir o tema com outros conteúdos da História.
Questões sobre Questões de Ensino Religioso – 9º ano – parte 2
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correta. O foco do Ensino Religioso é compreender sentidos e respeitar a diversidade, não classificar crenças.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correta. O significado simbólico varia conforme tradição, comunidade e contexto vivenciado.
Comentários por alternativa:
- A) Símbolos mudam de significado conforme a tradição e o contexto.
- B) A aparência ajuda, mas não explica sozinha o sentido do símbolo.
- C) Símbolos expressam crenças e identidades, não mera decoração.
- D) Correta. O significado simbólico varia conforme tradição, comunidade e contexto vivenciado.
- E) O sentido simbólico pode ser reinterpretado historicamente e culturalmente.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. O princípio é dialogar com respeito, preservando identidades e direitos.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. O princípio é dialogar com respeito, preservando identidades e direitos.
- B) A diversidade é valor de formação, não obstáculo a ser reduzido.
- C) A escola pública não adota uma crença como referência.
- D) O foco é pluralidade, não uniformização doutrinária.
- E) Diferenças podem coexistir em ambiente democrático e respeitoso.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correta. A intolerância nasce da negação da legitimidade do outro.
Comentários por alternativa:
- A) Silenciar não resolve o preconceito nem promove reconhecimento.
- B) Ela ocorre em muitos contextos sociais, não só na escola.
- C) O número de adeptos não define respeito ou intolerância.
- D) Religião e conflito não são equivalentes; há diálogo e paz em muitas tradições.
- E) Correta. A intolerância nasce da negação da legitimidade do outro.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correta. O tempo sagrado organiza memória, prática e identidade comunitária.
Comentários por alternativa:
- A) O sagrado dialoga com o cotidiano, não o substitui completamente.
- B) Cada tradição estrutura o tempo de modo próprio.
- C) Correta. O tempo sagrado organiza memória, prática e identidade comunitária.
- D) Calendários e festas têm sentido espiritual e comunitário.
- E) Tradicional e contemporâneo podem usar marcações simbólicas do tempo.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correta. O espaço sagrado é uma construção cultural e simbólica diversa.
Comentários por alternativa:
- A) Organização não se mede por um único modelo espacial.
- B) Correta. O espaço sagrado é uma construção cultural e simbólica diversa.
- C) A experiência religiosa é central para o sentido do espaço.
- D) Não existe um modelo único obrigatório de espaço sagrado.
- E) Espaço e religiosidade se relacionam em muitas tradições.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correta. Narrativas religiosas expressam visões de mundo, memória e pertencimento.
Comentários por alternativa:
- A) A área não hierarquiza textos como superiores ou inferiores.
- B) Classificar antes de compreender empobrece a análise.
- C) Mesmo simbólicas, as narrativas têm valor cultural e formativo.
- D) Ciência e religião têm perguntas diferentes; comparar sem contexto gera distorção.
- E) Correta. Narrativas religiosas expressam visões de mundo, memória e pertencimento.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. A alimentação religiosa envolve identidade, valores e vida comunitária.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A alimentação religiosa envolve identidade, valores e vida comunitária.
- B) A comparação hierarquizante não é objetivo pedagógico.
- C) Há significados sociais e simbólicos, não só norma escrita.
- D) As tradições alimentares variam bastante entre grupos religiosos.
- E) As práticas alimentares convivem com a vida social, não a anulam.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correta. As formas de autoridade variam segundo a tradição e sua história.
Comentários por alternativa:
- A) As origens da liderança variam entre tradições.
- B) Idade pode importar em algumas tradições, mas não define todas.
- C) Crenças e comunidade também estruturam a autoridade religiosa.
- D) Correta. As formas de autoridade variam segundo a tradição e sua história.
- E) Lideranças influenciam orientação, pertencimento e prática comunitária.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correta. O objetivo é diálogo, respeito e combate ao preconceito.
Comentários por alternativa:
- A) A escola pode tratar da diversidade com responsabilidade pedagógica.
- B) A convivência democrática respeita a diversidade.
- C) Correta. O objetivo é diálogo, respeito e combate ao preconceito.
- D) O diálogo inter-religioso é parte central da formação cidadã.
- E) Ignorar não fortalece a neutralidade; enfraquece o reconhecimento da diversidade.
Comentários por alternativa: