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Questões sobre Sermão da Sexagésima

Barroco em foco: interpretação do Sermão da Sexagésima

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27 de agosto de 2026
em Exercícios
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No Barroco brasileiro, o Sermão da Sexagésima ocupa lugar central pela defesa da eficácia da palavra e pela crítica à escuta superficial. Associado à oratória de Padre Antônio Vieira, o texto articula conceitos religiosos, retóricos e estilísticos em uma reflexão sofisticada sobre a pregação.

Estas questões exploram o Sermão da Sexagésima no contexto do Barroco, com atenção à argumentação, às imagens bíblicas, ao sermão como gênero e aos recursos persuasivos. O objetivo é avaliar leitura atenta, compreensão estética e interpretação literária em nível avançado.

Questões sobre Sermão da Sexagésima

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Questão 01

1. No Sermão da Sexagésima, Padre Antônio Vieira organiza sua argumentação para defender a necessidade de uma pregação eficaz. A tese central do sermão pode ser sintetizada como a ideia de que

Gabarito: alternativa B). Vieira articula semeadura, escuta e graça divina como condições da eficácia da pregação.

Comentários por alternativa:

  • A) O problema não está na mensagem divina, mas na recepção e na condução do sermão.
  • B) Vieira articula semeadura, escuta e graça divina como condições da eficácia da pregação.
  • C) Vieira valoriza a palavra a serviço da fé, não como substituta dela.
  • D) A brevidade não é o eixo da tese; o foco é a eficácia espiritual e retórica.
  • E) A simples repetição não resolve a crítica à esterilidade da pregação.

Questão 02

2. Ao comentar o ato de pregar no contexto barroco, o sermão enfatiza que a palavra religiosa só ganha força quando

Gabarito: alternativa D). A força da palavra, em Vieira, está na persuasão orientada à conversão e à mudança interior.

Comentários por alternativa:

  • A) O sermão usa imagens bíblicas e não as afasta da compreensão.
  • B) A ornamentação existe, mas subordinada à conversão, não como fim.
  • C) Vieira considera a recepção do auditório decisiva para o efeito do sermão.
  • D) A força da palavra, em Vieira, está na persuasão orientada à conversão e à mudança interior.
  • E) A Escritura permanece central; os exemplos apenas a iluminam.

Questão 03

3. A famosa metáfora da semente, em Sermão da Sexagésima, serve principalmente para explicar que

Gabarito: alternativa A). A metáfora liga a pregação à semeadura e à receptividade do ouvinte, central na argumentação.

Comentários por alternativa:

  • A) A metáfora liga a pregação à semeadura e à receptividade do ouvinte, central na argumentação.
  • B) A sonoridade importa, mas não acima do sentido religioso.
  • C) Vieira critica a ilusão de efeito automático do sermão.
  • D) A mediação da palavra é essencial no sermão.
  • E) A metáfora tem relação direta com a prática pastoral.
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Questão 04

4. No desenvolvimento do sermão, Vieira mobiliza o estilo barroco ao aproximar conceitos espirituais e imagens concretas. Esse procedimento contribui para

Gabarito: alternativa E). A união entre imagem concreta e reflexão espiritual intensifica a tensão barroca entre planos opostos.

Comentários por alternativa:

  • A) O texto explora tensões, não neutralidade.
  • B) As imagens concretas aproximam, não afastam, a mensagem.
  • C) Os recursos formais têm função persuasiva, não meramente ornamental.
  • D) A doutrina permanece estruturante no sermão.
  • E) A união entre imagem concreta e reflexão espiritual intensifica a tensão barroca entre planos opostos.

Questão 05

5. A crítica de Vieira aos ouvintes, no Sermão da Sexagésima, está mais ligada à ideia de que

Gabarito: alternativa C). Vieira aponta a escuta negligente como um dos obstáculos centrais à eficácia da pregação.

Comentários por alternativa:

  • A) O foco não é a falta de temas, mas a recepção da palavra.
  • B) Esse conflito não estrutura o sermão.
  • C) Vieira aponta a escuta negligente como um dos obstáculos centrais à eficácia da pregação.
  • D) A linguagem barroca é usada para aproximar e persuadir.
  • E) A Bíblia continua sendo referência máxima do discurso.

Questão 06

6. Ao desenvolver sua reflexão sobre pregar no Barroco, Vieira constrói um raciocínio em que a eficácia do sermão depende de uma rede de relações. Essa rede articula

Gabarito: alternativa B). A eficácia nasce da articulação entre autoridade, exemplificação, imagética bíblica e resposta moral.

Comentários por alternativa:

  • A) Vieira integra forma e função religiosa, não as separa.
  • B) A eficácia nasce da articulação entre autoridade, exemplificação, imagética bíblica e resposta moral.
  • C) O sermão depende de retórica, não de recusa dela.
  • D) Esses eixos não organizam o texto.
  • E) O foco é a pregação, não a subjetividade amorosa.

Questão 07

7. O Sermão da Sexagésima é frequentemente estudado como exemplo de oratória barroca porque nele a linguagem

Gabarito: alternativa E). Antíteses e paralelismos são marcas barrocas importantes na construção argumentativa de Vieira.

Comentários por alternativa:

  • A) O texto enfatiza contrastes, não neutralidade.
  • B) O gênero é sermão, não epopeia.
  • C) A retórica é elaborada, não espontânea.
  • D) A persuasão é essencial ao sermão.
  • E) Antíteses e paralelismos são marcas barrocas importantes na construção argumentativa de Vieira.

Questão 08

8. Quando Vieira questiona a utilidade de certos pregadores, o objetivo mais coerente com o sermão é mostrar que

Gabarito: alternativa A). Vieira critica o brilho vazio da eloquência sem transformação espiritual.

Comentários por alternativa:

  • A) Vieira critica o brilho vazio da eloquência sem transformação espiritual.
  • B) A comunicação com os fiéis é fundamental no sermão.
  • C) A ornamentação é subordinada à doutrina, não ao contrário.
  • D) A tradição bíblica é base do texto.
  • E) A audiência participa do processo de eficácia do sermão.

Questão 09

9. No contexto do Barroco, o Sermão da Sexagésima também se destaca por transformar a reflexão religiosa em análise do próprio fazer discursivo. Isso significa que Vieira

Gabarito: alternativa D). O sermão pensa a própria pregação, examinando seus mecanismos e sua eficácia.

Comentários por alternativa:

  • A) Não é um tratado gramatical, e sim um sermão.
  • B) A comunidade é parte essencial da reflexão.
  • C) A estética serve à mensagem cristã, não a substitui.
  • D) O sermão pensa a própria pregação, examinando seus mecanismos e sua eficácia.
  • E) Vieira avalia criticamente o papel do pregador.

Questão 10

10. Considerando o Sermão da Sexagésima como peça barroca, a melhor interpretação de seu valor literário é que ele

Gabarito: alternativa C). O valor literário está na fusão de teologia, retórica e análise da palavra no Barroco.

Comentários por alternativa:

  • A) O texto tem alcance literário e retórico, não apenas devocional.
  • B) Há tensão e elaboração argumentativa, não linearidade simples.
  • C) O valor literário está na fusão de teologia, retórica e análise da palavra no Barroco.
  • D) Não há ruptura com o sacro nem lirismo amoroso dominante.
  • E) O gênero é sermão, não narrativa ficcional.

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