Questões sobre Thomas Hobbes no Enem

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Hobbes defende um poder soberano para conter a violência e garantir a paz.
• B) Hobbes valoriza um Estado forte, não fraco, para conter o conflito.
• C) Para Hobbes, a vida social depende de poder central legítimo.
• D) Ele não entende o governo como ampliação irrestrita da liberdade natural.
• E) O estado de natureza é justamente a condição de conflito que deve ser superada.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Em Hobbes, o temor da morte violenta impulsiona o pacto social.
• B) Hobbes considera necessária uma autoridade comum para organizar a convivência.
• C) A questão central em Hobbes é a ordem política, não a naturalização da desigualdade.
• D) O contrato surge do medo e do cálculo, não da confiança espontânea.
• E) A moral privada, para Hobbes, não substitui o poder político soberano.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. A função do soberano é impor normas e conter a discórdia.
• B) Hobbes não acredita que a virtude individual dispense leis e autoridade.
• C) Ele parte da desconfiança, não de uma natureza naturalmente cooperativa.
• D) A soberania é central em Hobbes, não substituível por autonomia plena.
• E) A política existe justamente porque interesses podem entrar em choque.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Hobbes atribui ao Estado forte a tarefa de garantir segurança e ordem.
• B) Para Hobbes, dispersar a autoridade pode ampliar o conflito.
• C) O soberano não depende de aprovação contínua para manter a ordem.
• D) A coerção é parte essencial do poder político em Hobbes.
• E) Pactos informais não bastam para conter a guerra de todos contra todos.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Hobbes busca estabilidade institucional para superar a guerra civil.
• B) Ele vê o conflito como problema político, não como valor positivo.
• C) A teoria hobbesiana fortalece, não dissolve, o Estado.
• D) Sem comando central, para Hobbes, cresce a insegurança social.
• E) A rebelião ameaça a paz e a unidade política em Hobbes.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O pacto institui uma autoridade superior aos conflitos particulares.
• B) Hobbes trata de segurança política, não de igualdade econômica.
• C) A finalidade central é paz e proteção, não felicidade individual.
• D) O contrato reforça a lei e a soberania, não os acordos informais.
• E) A assinatura do pacto legitima o governo, não o torna dispensável.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O estado de natureza é a condição anterior ao pacto civil.
• B) Democracia organizada é posterior ao contrato e à soberania.
• C) Cidadania pressupõe ordem jurídica, não guerra generalizada.
• D) A autoridade espiritual não define o conceito hobbesiano de natureza.
• E) O contrato surge para superar essa condição, não para produzi-la.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Para Hobbes, obedecer preserva a segurança e evita a guerra civil.
• B) A base da obediência é política, não religiosa.
• C) Hobbes não exige unanimidade contínua para a autoridade existir.
• D) O soberano recebe legitimidade pelo pacto, não por imposição arbitrária.
• E) Hobbes não organiza o poder pela vontade majoritária.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. A política aparece como resposta à instabilidade humana.
• B) Hobbes não atribui à natureza humana capacidade espontânea de garantir justiça.
• C) Para ele, a contenção dos impulsos é função do poder político.
• D) A educação moral não substitui a soberania estatal.
• E) Fragmentar o poder pode agravar disputas e insegurança.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Hobbes é referência na defesa da soberania centralizada.
• B) Ele não baseia o Estado em vínculos pessoais, mas em poder institucional.
• C) Hobbes entende a soberania como centralizada e necessária.
• D) A lei depende de autoridade comum, não só de tradição local.
• E) O Estado hobbesiano busca ordem política, não preservação cultural isolada.