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Questões sobre Cultura Afrodescendente – 7º ano – parte 2

Cultura Afrodescendente no 7º ano: leitura histórica, identidade e resistência

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26 de julho de 2026
em Exercícios
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A presença africana e afrodescendente na formação do Brasil aparece em práticas culturais, religiosas, artísticas e linguísticas que atravessam o cotidiano até hoje. Estudar esse tema no 7º ano ajuda a reconhecer contribuições históricas e a combater visões preconceituosas.

Nesta sequência de questões, você vai analisar manifestações culturais, formas de resistência, patrimônio e continuidades da cultura afrodescendente. As perguntas foram pensadas para exigir leitura atenta, comparação de fontes e compreensão histórica mais aprofundada.

Questões sobre Cultura Afrodescendente – 7º ano – parte 2

Questão 01

1. Em muitas cidades brasileiras, festas, danças e comidas de origem africana foram reelaboradas ao longo do tempo. Do ponto de vista histórico, esse processo mostra principalmente que

Gabarito: alternativa B). Correta. A cultura afrodescendente se formou por trocas, adaptações e resistências.

Comentários por alternativa:

  • A) Houve interação com povos indígenas, europeus e outros grupos.
  • B) Correta. A cultura afrodescendente se formou por trocas, adaptações e resistências.
  • C) As tradições foram preservadas e transformadas, não desapareceram.
  • D) Essas manifestações fazem parte da história social brasileira.
  • E) A influência africana também aparece em festas, religiões e espaços públicos.

Questão 02

2. Ao estudar a musicalidade afrodescendente no Brasil, um professor destaca o papel dos tambores, da oralidade e da dança em celebrações comunitárias. Essa observação permite entender que

Gabarito: alternativa D). Correta. Música, oralidade e dança ajudam a transmitir memória e fortalecer vínculos.

Comentários por alternativa:

  • A) Ela também carrega identidade, ancestralidade e história.
  • B) Oralidade e escrita podem coexistir em diferentes contextos.
  • C) A percussão é uma continuidade importante de matrizes africanas.
  • D) Correta. Música, oralidade e dança ajudam a transmitir memória e fortalecer vínculos.
  • E) A dança tem sentido histórico, ritual e comunitário.

Questão 03

3. Em diversas comunidades, o conhecimento sobre plantas medicinais, culinária e modos de preparo foi mantido por famílias afrodescendentes. Historicamente, isso revela

Gabarito: alternativa A). Correta. Esses hábitos mostram saberes africanos presentes no cotidiano.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. Esses hábitos mostram saberes africanos presentes no cotidiano.
  • B) A alimentação brasileira também recebeu forte contribuição africana.
  • C) Cultura e vida material caminham juntas nesses saberes.
  • D) Esses conhecimentos foram transmitidos em diferentes contextos históricos.
  • E) As práticas comunitárias seguem presentes em muitas famílias e territórios.
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Questão 04

4. Uma pesquisa escolar comparou religiões de matriz africana, festas populares e símbolos presentes em terreiros e espaços públicos. A melhor interpretação histórica é que essas manifestações

Gabarito: alternativa E). Correta. Essas manifestações expressam continuidade cultural, identidade e resistência.

Comentários por alternativa:

  • A) Não houve substituição total das religiões existentes.
  • B) Elas se relacionam com resistência, memória e organização comunitária.
  • C) Têm grande importância histórica e cultural.
  • D) Estão presentes tanto no campo quanto nas cidades.
  • E) Correta. Essas manifestações expressam continuidade cultural, identidade e resistência.

Questão 05

5. Em aula, uma turma analisou palavras do português brasileiro de origem africana, como samba, moleque e caçula. A conclusão histórica mais adequada é que

Gabarito: alternativa C). Correta. O vocabulário evidencia heranças africanas na formação da língua.

Comentários por alternativa:

  • A) A língua se formou por contatos diversos.
  • B) O português brasileiro é resultado de múltiplas origens.
  • C) Correta. O vocabulário evidencia heranças africanas na formação da língua.
  • D) Os termos refletem relações históricas entre povos.
  • E) A presença desses termos amplia, e não reduz, a identidade linguística.

Questão 06

6. Ao estudar irmandades, associações e redes de apoio criadas por negros livres e libertos, percebe-se que esses grupos tiveram papel importante porque

Gabarito: alternativa B). Correta. Essas redes fortaleciam apoio mútuo, proteção e organização comunitária.

Comentários por alternativa:

  • A) Esses grupos atuavam de modo contínuo, não só em festas.
  • B) Correta. Essas redes fortaleciam apoio mútuo, proteção e organização comunitária.
  • C) Não substituíram o Estado, mas criaram apoio comunitário.
  • D) Elas favoreciam trocas e circulação cultural.
  • E) A atuação ia além do religioso, envolvendo sociabilidade e proteção.

Questão 07

7. Em uma exposição, objetos, roupas e adornos de inspiração africana foram apresentados como patrimônio cultural. Nesse contexto, patrimônio cultural significa

Gabarito: alternativa E). Correta. Patrimônio cultural reúne bens e práticas com valor histórico e identitário.

Comentários por alternativa:

  • A) Patrimônio não se limita a construções antigas.
  • B) Patrimônio se relaciona justamente à memória coletiva.
  • C) Nem todo objeto antigo é patrimônio.
  • D) O estudo escolar pode abordar manifestações religiosas com respeito.
  • E) Correta. Patrimônio cultural reúne bens e práticas com valor histórico e identitário.

Questão 08

8. Ao observar o uso de turbantes, tranças e penteados em eventos culturais, um estudante concluiu que essas expressões dizem respeito a um debate sobre identidade. Isso acontece porque

Gabarito: alternativa A). Correta. A estética pode afirmar pertencimento, ancestralidade e resistência.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. A estética pode afirmar pertencimento, ancestralidade e resistência.
  • B) Há grande diversidade entre povos africanos e afrodescendentes.
  • C) A aparência pode carregar sentidos culturais e políticos.
  • D) Esses elementos costumam valorizar referências africanas, não negá-las.
  • E) A moda pode ter forte ligação com história e pertencimento.

Questão 09

9. Em atividades sobre cultura afrodescendente, a professora pediu que a turma identificasse formas de resistência cultural durante a escravidão e depois dela. A alternativa que melhor representa essa resistência é

Gabarito: alternativa D). Correta. Manter e transmitir memórias e práticas é uma forma de resistência.

Comentários por alternativa:

  • A) Resistência não significa abandono total das próprias referências.
  • B) A cultura negra integra a formação brasileira.
  • C) As tradições foram recriadas e preservadas, não apagadas.
  • D) Correta. Manter e transmitir memórias e práticas é uma forma de resistência.
  • E) Mesmo sob opressão, houve produção cultural intensa.

Questão 10

10. Uma pesquisa sobre festas de origem afrodescendente mostrou que muitas delas misturam religiosidade, música, comida e sociabilidade. A interpretação mais consistente é que essas festas

Gabarito: alternativa C). Correta. As festas são registros vivos de história, identidade e convivência.

Comentários por alternativa:

  • A) Elas se conectam diretamente à história das comunidades.
  • B) Essas celebrações têm forte valor social e simbólico.
  • C) Correta. As festas são registros vivos de história, identidade e convivência.
  • D) Não foram criadas para substituir conteúdos históricos.
  • E) A vida coletiva é central nessas manifestações.

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