Na filosofia de Platão, o dualismo platônico é a ideia de que a realidade se organiza em dois níveis distintos, embora relacionados: o mundo sensível, acessado pelos sentidos, e o mundo inteligível, alcançado pela razão. Esse contraste ajuda a entender temas centrais como conhecimento, verdade, justiça e a formação da alma.
Em sala de aula, esse tema aparece em diálogos como A República, Fedro e Fédon, nos quais Platão defende que as coisas que vemos são mutáveis e imperfeitas, enquanto as Formas ou Ideias são eternas e perfeitas. As questões a seguir exploram esse pensamento em situações e interpretações filosóficas mais exigentes.
Questões sobre a teoria de dualismo platônico em Platão
Questão 01
Gabarito: alternativa A). Correta: a beleza sensível participa de uma Forma inteligível que lhe dá sentido.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correta: a alegoria mostra a ascensão do conhecimento sensível ao inteligível.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: a alegoria mostra a ascensão do conhecimento sensível ao inteligível.
- B) Platão valoriza a razão acima da mera experiência sensível.
- C) Platão busca verdade universal, não relativismo cultural.
- D) As sombras representam aparência, não realidade plena.
- E) Para Platão, o inteligível é central para o conhecimento.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta: Platão distingue corpo e alma, vinculando a alma ao conhecimento superior.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: Platão distingue corpo e alma, vinculando a alma ao conhecimento superior.
- B) Platão atribui funções distintas e hierarquia entre corpo e alma.
- C) A alma, em Platão, não é reduzida a matéria.
- D) O corpo não é guia do conhecimento verdadeiro em Platão.
- E) A ética platônica não se reduz a impulsos biológicos ou sociais.
Questão 04
Gabarito: alternativa A). Correta: a matemática favorece a abstração e a passagem ao inteligível.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: a matemática favorece a abstração e a passagem ao inteligível.
- B) Platão não reduz a matemática ao campo material e imediato.
- C) Ele critica a confiança exclusiva nos sentidos.
- D) Cálculo não converte opinião em verdade por si só.
- E) O mundo sensível, para Platão, é imperfeito e mutável.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correta: para Platão, educar é converter a alma em direção ao verdadeiro.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: para Platão, educar é converter a alma em direção ao verdadeiro.
- B) Platão valoriza a direção racional, não só a experiência sensível.
- C) Ele rejeita a submissão à opinião predominante.
- D) A educação platônica visa verdade e justiça, não mera retórica.
- E) Memorização sem reflexão não expressa a paideia platônica.
Questão 06
Gabarito: alternativa A). Correta: os sensíveis participam das Ideias, que fundamentam suas características.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: os sensíveis participam das Ideias, que fundamentam suas características.
- B) Platão não atribui às coisas sensíveis a origem de sua essência.
- C) Há relação entre sensível e inteligível na teoria das Formas.
- D) Os sensíveis têm realidade, embora inferior ao inteligível.
- E) As Formas não são substituídas pelo mundo concreto.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correta: a mímesis reproduz aparências, distanciando-se da verdade inteligível.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: a mímesis reproduz aparências, distanciando-se da verdade inteligível.
- B) Platão critica a arte imitativa, mas não declara toda arte inútil de modo geral.
- C) Para Platão, filósofos têm melhor acesso às Ideias.
- D) A crítica não é essa; há, inclusive, forte efeito emocional na poesia.
- E) A imitação pertence ao sensível, não ao inteligível.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta: Platão procura a essência, não apenas opiniões sobre justiça.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: Platão procura a essência, não apenas opiniões sobre justiça.
- B) Isso se aproxima de relativismo, não de Platão.
- C) Platão não reduz o justo à opinião da maioria.
- D) Ele busca princípios universais, não só utilidade circunstancial.
- E) A sensação subjetiva não substitui o conceito de justiça.
Questão 09
Gabarito: alternativa A). Correta: a alma racional deve governar as demais dimensões da vida.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: a alma racional deve governar as demais dimensões da vida.
- B) Platão defende o governo da razão, não dos impulsos.
- C) Há hierarquia entre as partes da alma, não equivalência simples.
- D) Conhecimento não deriva apenas da satisfação dos desejos.
- E) Justiça não é reduzida ao prazer intenso em Platão.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correta: essa é a oposição central entre sensível e inteligível em Platão.
Comentários por alternativa:
- A) Correta: essa é a oposição central entre sensível e inteligível em Platão.
- B) Platão considera os sentidos insuficientes para a verdade.
- C) O inteligível é fundamento, não dependente do sensível.
- D) Platão não identifica verdade com mudança constante.
- E) Ele afirma uma realidade que supera o dado sensível.
Comentários por alternativa: