Parmênides, filósofo pré-socrático de Eléia, formulou uma das teses mais radicais da história da filosofia: o ser é, e o não ser não é. A partir dessa afirmação, ele questionou a confiança nos sentidos e defendeu que a razão é o caminho seguro para conhecer a realidade.
Seu pensamento influenciou profundamente a metafísica, porque distingue a via da verdade da via da opinião. As questões a seguir exploram conceitos centrais de sua teoria do ser, como unidade, imobilidade, eternidade e a crítica à mudança e à multiplicidade.
Questões sobre a teoria de ser em Parmênides
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correto: para Parmênides, só o ser pode ser pensado e dito sem contradição.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correto: Parmênides afirma a imobilidade e a permanência do ser.
Comentários por alternativa:
- A) Ele rejeita a divisão real do ser em múltiplas partes.
- B) Essa formulação lembra Heráclito, não Parmênides.
- C) Parmênides valoriza a razão estável, não a adaptação ao fluxo.
- D) Correto: Parmênides afirma a imobilidade e a permanência do ser.
- E) A contradição é própria de outras leituras filosóficas, não da verdade parmenídica.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correto: se o ser não vem do não ser, ele não pode começar nem terminar.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: se o ser não vem do não ser, ele não pode começar nem terminar.
- B) Parmênides não desenvolve causalidade material observável como fundamento do real.
- C) Para ele, o não ser não existe e não pode produzir mudança.
- D) O conhecimento verdadeiro não depende do devir sensível.
- E) Ele critica a confiança nos sentidos como via principal da verdade.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correto: a unidade parmenídica exclui divisões reais no ser.
Comentários por alternativa:
- A) A unidade não é mera semelhança entre coisas visíveis.
- B) Isso descreve multiplicidade, que Parmênides recusa no plano da verdade.
- C) Percepções não fundam a unidade ontológica do ser.
- D) Para Parmênides, pensamento e ser estão ligados na verdade.
- E) Correto: a unidade parmenídica exclui divisões reais no ser.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correto: a opinião nasce das aparências e não alcança a verdade do ser.
Comentários por alternativa:
- A) Parmênides sustenta o contrário: o ser pode ser pensado, o não ser não.
- B) Isso descreve a via da verdade, não da opinião.
- C) Correto: a opinião nasce das aparências e não alcança a verdade do ser.
- D) A via da opinião admite aparências sensíveis e mudanças aparentes.
- E) Não há em Parmênides uma formulação matemática desse tipo.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correto: Parmênides rejeita a possibilidade de pensar ou dizer o não ser sem contradição.
Comentários por alternativa:
- A) Parmênides nega que haja passagem do não ser ao ser.
- B) Correto: Parmênides rejeita a possibilidade de pensar ou dizer o não ser sem contradição.
- C) Ele não trabalha com a ideia de vazio como fundamento do real.
- D) A diversidade sensível é aparência, não base ontológica.
- E) A razão não legitima o não ser; ela o exclui.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correto: a mudança pertence à aparência, não à verdade do ser.
Comentários por alternativa:
- A) Para ele, a razão justamente julga criticamente as aparências.
- B) Parmênides não formula uma teoria materialista da matéria desaparecendo.
- C) Isso contraria diretamente sua rejeição do não ser.
- D) Ele não aceita partes reais que dividam o ser verdadeiro.
- E) Correto: a mudança pertence à aparência, não à verdade do ser.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correto: se o não ser não existe, o ser não pode perecer.
Comentários por alternativa:
- A) Correto: se o não ser não existe, o ser não pode perecer.
- B) Essa é uma visão contrária ao caráter eterno do ser.
- C) A temporalidade é recusada como traço do ser verdadeiro.
- D) A mutabilidade pertence à aparência, não ao ser em si.
- E) Linguagem não determina o destino ontológico do ser.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correto: Parmênides confere primazia à razão sobre os sentidos.
Comentários por alternativa:
- A) A razão não é mera organizadora de opiniões em Parmênides.
- B) Parmênides desconfia da experiência sensível como fonte de verdade.
- C) Ele não iguala razão e sentidos; privilegia a razão.
- D) Correto: Parmênides confere primazia à razão sobre os sentidos.
- E) A sensação imediata é insuficiente para a verdade filosófica.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correto: essa é a formulação mais completa da doutrina parmenídica.
Comentários por alternativa:
- A) A multiplicidade sensível pertence à aparência, não à verdade.
- B) A transformação e a participação do não ser contradizem sua doutrina.
- C) Correto: essa é a formulação mais completa da doutrina parmenídica.
- D) Nascimento e morte são negados como processos reais do ser.
- E) As aparências mutáveis não fundamentam conhecimento verdadeiro.
Comentários por alternativa: