Questões sobre filosofia política comentadas

Comentários por alternativa:

• A) Hobbes privilegia a paz e a autoridade forte, não o consentimento como base principal.
• B) Correta. Locke relaciona legitimidade política ao consentimento e à proteção de direitos naturais.
• C) Rousseau defende o contrato social e a vontade geral, não rejeita o pacto.
• D) Maquiavel analisa o poder e a eficácia política, não funda legitimidade em consentimento.
• E) Aristóteles pensa a polis e a vida boa, não uma administração neutra.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Hobbes justifica o Estado forte como solução para a insegurança e o conflito do estado de natureza.
• B) Locke valoriza o governo limitado e os direitos, não a autoridade como ameaça principal.
• C) Rousseau critica desigualdades, mas não define o conflito dessa forma.
• D) Montesquieu propõe a separação dos poderes, não sua concentração.
• E) Aristóteles não parte do contrato entre indivíduos isolados como fundamento político.

Comentários por alternativa:

• A) Thomas More imagina uma sociedade ideal, mas não formula esse princípio político.
• B) Correta. Montesquieu é o principal nome ligado à separação dos poderes como proteção contra o abuso.
• C) Maquiavel analisa a manutenção do poder, não a separação institucional como princípio central.
• D) Rousseau não substitui instituições civis por autoridade religiosa.
• E) Tocqueville estuda a democracia, mas não cria essa teoria.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Em Rousseau, a vontade geral expressa o interesse comum e fundamenta a soberania popular.
• B) Hobbes não fundamenta soberania no direito divino nem na vontade geral.
• C) Locke discute direitos naturais e governo limitado, não razão de Estado.
• D) Montesquieu analisa instituições e moderação, não contrato comercial.
• E) Aristóteles fala de virtude cívica, mas não define soberania como vontade geral.

Comentários por alternativa:

• A) Hobbes não defende rei absoluto por princípio; Locke também não.
• B) Rousseau e Maquiavel têm problemas distintos e não compartilham essa justificativa.
• C) Correta. Hobbes destaca a segurança; Locke, o contrato para proteger direitos naturais.
• D) Locke aceita o contrato social; Montesquieu não o rejeita como base geral.
• E) Aristóteles e Rousseau não tratam a política apenas como convenção sem conflito.

Comentários por alternativa:

• A) No Contrato social, Rousseau trata da legitimidade política, não dessa crítica principal.
• B) Correta. Rousseau critica a desigualdade social e a propriedade privada nesse Discurso.
• C) A obra citada é de Adam Smith, não de Rousseau.
• D) O Príncipe é de Maquiavel, não de Rousseau.
• E) Política é de Aristóteles, não de Rousseau.

Comentários por alternativa:

• A) Monarquia absoluta concentra poder, em vez de distribuí-lo.
• B) Correta. Montesquieu valoriza a moderação institucional e o equilíbrio entre poderes.
• C) O anarquismo rejeita o Estado, não o equilíbrio institucional.
• D) Teocracia funda poder em autoridade religiosa, não em moderação constitucional.
• E) Plebiscitarismo enfatiza decisão direta, não necessariamente estabilidade institucional.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Legalidade é adequação à lei; legitimidade envolve reconhecimento de validade política.
• B) Economia e cultura são campos distintos, mas não explicam essa distinção central.
• C) Costume e tecnologia não definem a legitimidade do poder.
• D) Natureza e geometria não esclarecem a obediência política.
• E) Mito e literatura pertencem a outra comparação conceitual.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Aristóteles liga política, cidadania e vida comum na polis.
• B) Hobbes enfatiza soberania e segurança, não a cidadania grega.
• C) Locke discute direitos e governo, mas não define a polis assim.
• D) Maquiavel valoriza participação cívica, não obediência passiva.
• E) Rousseau admira aspectos da antiguidade, embora critique certos limites históricos.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Montesquieu teme o abuso de poder e propõe freios institucionais.
• B) Hobbes privilegia autoridade forte, não a ausência de controles.
• C) Locke defende limites ao Estado, não sua ampliação sem freios.
• D) Maquiavel analisa a política, mas não define tirania como condição da liberdade.
• E) Rousseau critica a representação quando enfraquece a soberania do povo.