Jürgen Habermas é um dos principais filósofos sociais do século XX e da atualidade. Sua obra discute democracia, linguagem, racionalidade e participação pública, buscando compreender como os indivíduos podem construir acordos em sociedades marcadas por conflitos, interesses e desigualdades.
No Ensino Médio, estudar Habermas ajuda a relacionar filosofia, política e vida cotidiana. Conceitos como esfera pública, agir comunicativo e ética do discurso permitem analisar debates na escola, nas redes sociais, na mídia e nas decisões coletivas que afetam a convivência democrática.
Questões sobre Jürgen Habermas
Questão 01
Gabarito: alternativa A). Correta. Habermas valoriza a linguagem voltada ao entendimento entre participantes livres e iguais.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correta. Ação estratégica usa a linguagem como meio para produzir efeitos, não para compreender.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Ação estratégica usa a linguagem como meio para produzir efeitos, não para compreender.
- B) A dimensão poética não define, por si, manipulação comunicativa.
- C) Ceticismo não caracteriza o uso instrumental da linguagem descrito no enunciado.
- D) Emoção pode existir, mas não explica a finalidade de influenciar condutas.
- E) Ritualidade não é o núcleo da crítica habermasiana à propaganda.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. A esfera pública é o espaço em que argumentos circulam e opiniões se formam socialmente.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A esfera pública é o espaço em que argumentos circulam e opiniões se formam socialmente.
- B) O mercado envolve trocas econômicas, não o debate público argumentativo.
- C) A vida privada não corresponde ao espaço de deliberação coletiva.
- D) Burocracia executa decisões; a esfera pública forma opiniões e pressiona o poder.
- E) Religião pode participar do debate, mas não define a esfera pública.
Questão 04
Gabarito: alternativa A). Correta. A ética do discurso exige que normas possam ser justificadas em diálogo racional.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A ética do discurso exige que normas possam ser justificadas em diálogo racional.
- B) Costume não substitui a exigência de argumentação sobre validade.
- C) A situação destaca reciprocidade, não submissão hierárquica.
- D) Habermas não dispensa critérios; ele busca critérios compartilháveis de validade.
- E) Prazer imediato não é o fundamento da justificação moral aqui.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correta. A opinião pública se fortalece quando há circulação de argumentos e confronto de posições.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A opinião pública se fortalece quando há circulação de argumentos e confronto de posições.
- B) O texto sugere pluralidade, não controle total da informação.
- C) O objetivo é argumentar, não substituir o debate por propaganda.
- D) Habermas não exige ausência de emoções, mas razões compartilháveis.
- E) Conflitos continuam existindo; o ponto é tratá-los discursivamente.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correta. A lógica instrumental busca resultados práticos, como vendas, sem priorizar entendimento.
Comentários por alternativa:
- A) A comunicação busca entendimento; aqui o foco é convencer para vender.
- B) Correta. A lógica instrumental busca resultados práticos, como vendas, sem priorizar entendimento.
- C) A deliberação livre não aparece quando a comunicação é unidirecional.
- D) Consenso democrático exige participação e discussão, não persuasão fechada.
- E) Debates públicos abertos não são o formato da mensagem publicitária.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correta. A colonização ocorre quando dinheiro e poder invadem áreas da vida cotidiana guiadas pelo entendimento.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A colonização ocorre quando dinheiro e poder invadem áreas da vida cotidiana guiadas pelo entendimento.
- B) Habermas não propõe uma cidade ideal, mas critica distorções sociais reais.
- C) Estado de natureza pertence a outra tradição filosófica, não à de Habermas.
- D) Ele não afirma o fim dos conflitos, e sim formas mais racionais de tratá-los.
- E) Não há fusão completa; ciência e ética mantêm funções distintas.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. Ataques pessoais distorcem a comunicação e prejudicam condições de argumentação racional.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Ataques pessoais distorcem a comunicação e prejudicam condições de argumentação racional.
- B) Pluralidade importa, mas não quando o diálogo perde a base argumentativa.
- C) Autonomia depende de argumentação livre, não de agressão retórica.
- D) A questão não é estética, e sim validade comunicativa.
- E) Emoção coletiva não garante acordo racional estável.
Questão 09
Gabarito: alternativa A). Correta. A moral depende de procedimentos discursivos que possam ser aceitos por todos.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A moral depende de procedimentos discursivos que possam ser aceitos por todos.
- B) Tradição pode influenciar, mas não fundamenta a validade moral em Habermas.
- C) Consciência individual não basta para legitimar normas para todos.
- D) Autoridade superior contradiz a exigência de justificativa entre iguais.
- E) Preferências pessoais não substituem razões compartilháveis.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correta. Democracia deliberativa valoriza participação, argumentos e decisão pública compartilhada.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. Democracia deliberativa valoriza participação, argumentos e decisão pública compartilhada.
- B) Especialistas podem contribuir, mas não substituem a deliberação coletiva.
- C) O enunciado mostra participação, não imposição vertical.
- D) Lucro não é o critério central da decisão descrita.
- E) Há revisão de regras, não mera repetição de costumes.
Comentários por alternativa: