Parmênides, filósofo pré-socrático da escola eleata, marcou a história da filosofia ao defender que a razão deve orientar a busca da verdade. Em seu poema filosófico, ele distingue o caminho da verdade do caminho da opinião, questionando a confiança nos sentidos quando estes mostram mudança, multiplicidade e nascimento.
Seu pensamento provocou um debate decisivo na filosofia antiga: como compreender a realidade se tudo parece mudar? As questões a seguir exploram conceitos centrais de Parmênides, suas teses sobre o ser, o não ser, o conhecimento e a relação entre aparência e verdade.
Questões sobre Parmênides
Questão 01
Gabarito: alternativa A). Correto. Parmênides afirma um ser único, eterno e imóvel, acessível pela razão.
Questão 02
Gabarito: alternativa A). Correto. Para Parmênides, pensar o não ser já é tratá-lo como algo existente.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Para Parmênides, pensar o não ser já é tratá-lo como algo existente.
- B) Parmênides não admite fases do ser que o conduzam ao não ser.
- C) O não ser não designa um conteúdo escondido, mas a ausência completa de ser.
- D) A ideia de origem caótica pertence a outras cosmologias, não a Parmênides.
- E) A razão, em Parmênides, não confirma o não ser; ela o rejeita.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correto. Parmênides privilegia a razão e vê a mudança como aparência.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Parmênides privilegia a razão e vê a mudança como aparência.
- B) Essa é a linha de Heráclito, não de Parmênides.
- C) Para Parmênides, o sensível não garante verdade.
- D) A centralidade dos opostos pertence a outras filosofias do devir.
- E) Parmênides não confia na experiência sensível como critério último.
Questão 04
Gabarito: alternativa A). Correto. A frase expressa a necessidade lógica do ser e a exclusão do não ser.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. A frase expressa a necessidade lógica do ser e a exclusão do não ser.
- B) Parmênides rejeita a passagem do ser ao não ser.
- C) O ser não depende da percepção; ele é independentemente dela.
- D) Essa descrição vale para filosofias do devir, não para Parmênides.
- E) A contradição é recusada por Parmênides como via para a verdade.
Questão 05
Gabarito: alternativa A). Correto. O caminho da opinião depende das aparências sensíveis e enganadoras.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. O caminho da opinião depende das aparências sensíveis e enganadoras.
- B) Isso caracteriza o caminho da verdade, não o da opinião.
- C) A unidade do ser é tese racional, não opinião sensível.
- D) Parmênides rejeita exatamente essa possibilidade.
- E) A opinião não fornece estabilidade incontestável para Parmênides.
Questão 06
Gabarito: alternativa A). Correto. Para Parmênides, o ser é uno e indivisível em sua realidade plena.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Para Parmênides, o ser é uno e indivisível em sua realidade plena.
- B) A multiplicidade dinâmica lembra outros pré-socráticos, não Parmênides.
- C) O vazio e o surgimento do nada são incompatíveis com sua filosofia.
- D) Parmênides não torna o ser relativo ao observador.
- E) A união de contrários é alheia ao seu conceito de ser.
Questão 07
Gabarito: alternativa A). Correto. Parmênides subordina os sentidos à razão na busca da verdade.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Parmênides subordina os sentidos à razão na busca da verdade.
- B) Parmênides desconfia da confiabilidade dos sentidos.
- C) Mudança aparente não implica inexistência do ser.
- D) O número de observadores não define a verdade em Parmênides.
- E) Utilidade prática não é critério de verdade em sua filosofia.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correto. Parmênides utiliza o poema como veículo para uma tese filosófica rigorosa.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Parmênides utiliza o poema como veículo para uma tese filosófica rigorosa.
- B) Parmênides não abre mão do argumento; ele o apresenta poeticamente.
- C) O poema não é relato histórico, mas exposição filosófica.
- D) Há referências míticas, mas o objetivo principal é filosófico.
- E) A poesia não elimina a argumentação em Parmênides.
Questão 09
Gabarito: alternativa A). Correto. Parmênides torna central a tensão entre o que muda e o que permanece.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. Parmênides torna central a tensão entre o que muda e o que permanece.
- B) Questão moderna e distinta da discussão ontológica parmenidiana.
- C) Tema ético-político alheio ao núcleo da filosofia eleata.
- D) Não é o foco principal do pensamento de Parmênides.
- E) Astronomia não resume o problema filosófico que ele legou.
Questão 10
Gabarito: alternativa A). Correto. O pensamento verdadeiro deve ser coerente com o ser uno e imóvel.
Comentários por alternativa:
- A) Correto. O pensamento verdadeiro deve ser coerente com o ser uno e imóvel.
- B) Isso contradiz a tese parmenidiana da imutabilidade do ser.
- C) Os sentidos não são a via principal para a verdade em Parmênides.
- D) Para ele, o não ser não possui qualquer existência.
- E) A opinião comum pertence à esfera da aparência, não da verdade.
Comentários por alternativa: