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Questões sobre Código de Hamurabi com respostas

Teste seus conhecimentos com questões interativas: Questões sobre Código de Hamurabi com respostas.

Por
11 de junho de 2026
em Exercícios
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O Código de Hamurabi é um dos conjuntos de leis mais conhecidos da Antiguidade e foi elaborado na Mesopotâmia, durante o reinado de Hamurabi, rei da Babilônia, por volta do século XVIII a.C. Seu texto ajuda a compreender como a sociedade babilônica organizava relações de propriedade, família, trabalho, comércio e punições.

Ao estudar esse código, é possível perceber tanto avanços na organização do poder estatal quanto limites marcados pela hierarquia social e pela desigualdade entre grupos. As questões a seguir exploram o contexto histórico, os objetivos políticos e algumas características jurídicas desse importante documento.

Questões sobre Código de Hamurabi com respostas

Questão 01

O Código de Hamurabi é frequentemente estudado como fonte histórica porque permite analisar a organização social da Babilônia antiga. Qual alternativa apresenta melhor a função desse conjunto de leis no seu contexto original?

Gabarito: alternativa B). Correta. O código reforçava a autoridade real e regulava a vida social babilônica.

Comentários por alternativa:

  • A) O texto não substituía religião por ciência; tratava de normas jurídicas e da autoridade do rei.
  • B) Correta. O código reforçava a autoridade real e regulava a vida social babilônica.
  • C) As leis distinguiam grupos sociais, portanto não defendiam igualdade jurídica ampla.
  • D) Não havia votação popular nesse modelo político; a legislação expressava o poder monárquico.
  • E) O alcance era regional, ligado à Babilônia, e não a uma integração econômica global.

Questão 02

Em muitos trechos do Código de Hamurabi aparece a chamada lei de talião. Como esse princípio pode ser compreendido na análise histórica do documento?

Gabarito: alternativa D). Correta. A talião expressava proporcionalidade entre crime e punição.

Comentários por alternativa:

  • A) O documento é jurídico, não um ritual de perdão religioso.
  • B) O código previa punições, não absolvição automática por reconhecimento de culpa.
  • C) Nem todos os casos eram resolvidos com multa; havia penas corporais e outras medidas.
  • D) Correta. A talião expressava proporcionalidade entre crime e punição.
  • E) A lei de talião não era estratégia militar, mas princípio de punição legal.

Questão 03

O Código de Hamurabi apresentava diferenças no tratamento jurídico das pessoas. O que essa característica revela sobre a sociedade babilônica?

Gabarito: alternativa A). Correta. O código expressava uma sociedade estratificada.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. O código expressava uma sociedade estratificada.
  • B) O texto mostra distinções jurídicas, não igualdade plena entre os grupos.
  • C) A posição social era relevante para as penas e para a organização legal.
  • D) O código tratava de vários aspectos da vida social, não só do comércio.
  • E) O documento reforça a autoridade do rei, não a fraqueza do poder central.
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Questão 04

Ao estudar o Código de Hamurabi, o professor destaca que as leis também serviam para fortalecer o Estado. Qual interpretação explica melhor essa relação?

Gabarito: alternativa E). Correta. A lei escrita reforçava o poder central do rei.

Comentários por alternativa:

  • A) O documento foi escrito em forma legal, não aboliu os registros.
  • B) O objetivo era concentrar autoridade, não descentralizar o poder jurídico.
  • C) Não houve substituição do exército por assembleias populares.
  • D) O código expressava centralização, e não autonomia legal total das cidades.
  • E) Correta. A lei escrita reforçava o poder central do rei.

Questão 05

A Babilônia antiga se desenvolveu na Mesopotâmia, região marcada pela presença dos rios Tigre e Eufrates. Qual relação essa localização tem com a elaboração de leis como as de Hamurabi?

Gabarito: alternativa C). Correta. A vida agrícola e urbana exigia normas para conflitos e produção.

Comentários por alternativa:

  • A) Havia comércio e vida urbana; as leis não se limitaram ao ritual religioso.
  • B) A economia era ativa e influenciava diretamente a legislação.
  • C) Correta. A vida agrícola e urbana exigia normas para conflitos e produção.
  • D) Os rios foram fundamentais para a agricultura e a organização política.
  • E) A Mesopotâmia não era voltada à navegação oceânica, mas à agricultura fluvial.

Questão 06

Em sala de aula, surgiu a dúvida sobre por que o Código de Hamurabi é considerado uma fonte histórica importante. Qual argumento é mais adequado?

Gabarito: alternativa B). Correta. A fonte permite estudar sociedade, poder e valores.

Comentários por alternativa:

  • A) O texto é antigo, não uma reconstrução feita por historiadores modernos.
  • B) Correta. A fonte permite estudar sociedade, poder e valores.
  • C) Toda fonte expressa interesses e contexto; não é descrição neutra.
  • D) O documento é legal, tratando de questões concretas da vida social.
  • E) Ele não é um poema mítico, mas um conjunto de leis.

Questão 07

Um estudante afirmou que o Código de Hamurabi deveria ser lido como uma legislação igual à dos Estados democráticos atuais. Qual crítica histórica é mais pertinente a essa afirmação?

Gabarito: alternativa E). Correta. É preciso evitar anacronismo ao comparar épocas distintas.

Comentários por alternativa:

  • A) Nem toda lei escrita é democrática ou constitucional no sentido moderno.
  • B) As leis antigas não eram idênticas às democracias atuais.
  • C) O código não instituiu voto universal nem extinguiu hierarquias.
  • D) O local de descoberta não define, sozinho, a interpretação histórica.
  • E) Correta. É preciso evitar anacronismo ao comparar épocas distintas.

Questão 08

Algumas penas previstas no Código de Hamurabi pareciam severas para o olhar contemporâneo. Em termos históricos, como interpretar esse aspecto?

Gabarito: alternativa A). Correta. As penas refletem valores e normas do período.

Comentários por alternativa:

  • A) Correta. As penas refletem valores e normas do período.
  • B) Direitos humanos universais são um conceito moderno, não babilônico.
  • C) As normas tinham aplicação concreta e orientavam punições reais.
  • D) O código não eliminou conflitos nem a violência social.
  • E) A justiça não era igualitária no sentido moderno; havia distinções sociais.

Questão 09

O Código de Hamurabi também tratava de temas como casamento, herança, comércio e trabalho. O que essa variedade de assuntos indica sobre a sociedade babilônica?

Gabarito: alternativa D). Correta. O código abrangia vários aspectos da vida social.

Comentários por alternativa:

  • A) Havia conflitos cotidianos; por isso existiam normas detalhadas.
  • B) O texto inclui temas econômicos e familiares, não apenas ritos.
  • C) O código trata da vida interna da sociedade, não só de guerras.
  • D) Correta. O código abrangia vários aspectos da vida social.
  • E) O documento não se restringia a caça e pesca nem ignorava questões civis.

Questão 10

Ao final do estudo, a turma compara o Código de Hamurabi com outras leis da Antiguidade. Qual conclusão é mais adequada sobre a importância desse documento?

Gabarito: alternativa C). Correta. O documento evidencia centralização e organização estatal.

Comentários por alternativa:

  • A) A escrita foi fundamental para registrar e aplicar normas.
  • B) Não havia democracia nos moldes atuais na Babilônia antiga.
  • C) Correta. O documento evidencia centralização e organização estatal.
  • D) As leis variavam conforme contextos culturais e políticos.
  • E) O direito estava ligado ao poder político, não separado dele.

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