Esparta foi uma das principais cidades-estado da Grécia Antiga e se destacou por sua organização militar, social e política. Seu modo de vida foi diferente do de outras pólis gregas, especialmente Atenas, o que ajuda a compreender a diversidade do mundo antigo.
Estas questões comentadas abordam aspectos centrais de Esparta, como educação, sociedade, governo e guerra. O objetivo é revisar o conteúdo de forma contextualizada, com alternativas plausíveis e explicações que reforçam a aprendizagem.
Questões sobre Esparta comentadas
Questão 01
Gabarito: alternativa B). Correta. Esparta estruturou-se para a guerra e para o controle da população submetida, especialmente os hilotas.
Questão 02
Gabarito: alternativa D). Correta. Os hilotas eram servos do Estado, presos à terra e explorados para sustentar os esparciatas.
Comentários por alternativa:
- A) Hilotas não eram cidadãos; a cidadania espartana era restrita aos esparciatas.
- B) Esses estrangeiros eram os periecos, não os hilotas.
- C) A educação era conduzida pelo Estado, não por uma função sacerdotal ligada aos hilotas.
- D) Correta. Os hilotas eram servos do Estado, presos à terra e explorados para sustentar os esparciatas.
- E) Os artesãos e comerciantes ligados à produção pertenciam, em geral, ao grupo dos periecos.
Questão 03
Gabarito: alternativa A). Correta. A agogê priorizava disciplina, endurecimento físico e preparo militar desde cedo.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A agogê priorizava disciplina, endurecimento físico e preparo militar desde cedo.
- B) Essa ênfase é mais associada a Atenas, especialmente à retórica e ao debate político.
- C) A cultura artística existia na Grécia, mas não era o centro da formação espartana.
- D) Em Esparta, a educação era controlada pelo Estado, não pela família.
- E) Esparta não formava seus jovens para o comércio marítimo como objetivo principal.
Questão 04
Gabarito: alternativa E). Correta. A diarquia repartia o poder entre dois reis, limitados por outros órgãos políticos espartanos.
Comentários por alternativa:
- A) Esparta não era uma monarquia absoluta; havia mecanismos de controle sobre os reis.
- B) A realeza espartana era hereditária, não eleita por mérito.
- C) A escolha anual por voto lembra sistemas democráticos, não a tradição espartana.
- D) Esparta não substituiu a realeza por assembleia popular ampla.
- E) Correta. A diarquia repartia o poder entre dois reis, limitados por outros órgãos políticos espartanos.
Questão 05
Gabarito: alternativa C). Correta. A oposição clássica entre Esparta e Atenas envolve militarismo espartano e vida política-cultural ateniense.
Comentários por alternativa:
- A) Nem Esparta nem Atenas concediam voto a toda a população; isso distorce as duas pólis.
- B) Esparta não foi um centro comercial marítimo; Atenas teve forte atividade mercantil, mas não apenas agricultura.
- C) Correta. A oposição clássica entre Esparta e Atenas envolve militarismo espartano e vida política-cultural ateniense.
- D) Esparta mantinha hierarquias rígidas, incluindo esparciatas, periecos e hilotas.
- E) Atenas não era monárquica no período clássico; sua experiência mais conhecida foi a democracia.
Questão 06
Gabarito: alternativa B). Correta. Os periecos eram livres, porém sem cidadania, e exerciam atividades econômicas como comércio e artesanato.
Comentários por alternativa:
- A) A elite política era formada pelos esparciatas, não pelos periecos.
- B) Correta. Os periecos eram livres, porém sem cidadania, e exerciam atividades econômicas como comércio e artesanato.
- C) Periecos não tinham função de comando militar nem eram estrangeiros protegidos.
- D) Essa condição descreve os hilotas, não os periecos.
- E) Essa descrição mistura sacerdotes, educadores e controladores sociais, sem corresponder aos periecos.
Questão 07
Gabarito: alternativa E). Correta. Termópilas simboliza disciplina, coragem e sacrifício em defesa da cidade e da Grécia.
Comentários por alternativa:
- A) Termópilas não foi um processo de colonização nem de acordo comercial com os persas.
- B) O episódio não envolveu conversão religiosa como objetivo central.
- C) Houve alianças gregas, mas também rivalidades entre pólis; não existia união permanente.
- D) Esparta não caiu imediatamente em Termópilas; a batalha ficou marcada pela resistência, não por ocupação total.
- E) Correta. Termópilas simboliza disciplina, coragem e sacrifício em defesa da cidade e da Grécia.
Questão 08
Gabarito: alternativa A). Correta. A conquista da Messênia ampliou a base de exploração dos hilotas e sustentou a sociedade militarizada.
Comentários por alternativa:
- A) Correta. A conquista da Messênia ampliou a base de exploração dos hilotas e sustentou a sociedade militarizada.
- B) A conquista não eliminou desigualdades; fortaleceu a dominação espartana.
- C) Esparta não se tornou potência mercantil por causa da Messênia.
- D) A educação continuou centrada na formação militar, não em ciência aplicada à navegação.
- E) A conquista reforçou, e não enfraqueceu, o controle estatal sobre a sociedade.
Questão 09
Gabarito: alternativa D). Correta. A Gerúsia reunia anciãos e os dois reis, exercendo função consultiva e decisiva em temas centrais.
Comentários por alternativa:
- A) Essa descrição se aproxima de assembleia popular, não da Gerúsia.
- B) Funções religiosas existiam, mas não definiam a composição da Gerúsia.
- C) Periecos não integravam a Gerúsia nem controlavam as decisões políticas da pólis.
- D) Correta. A Gerúsia reunia anciãos e os dois reis, exercendo função consultiva e decisiva em temas centrais.
- E) Jovens guerreiros participavam da formação militar, não desse conselho de anciãos.
Questão 10
Gabarito: alternativa C). Correta. Esparta tinha militarização, dominação social e cidadania restrita a poucos esparciatas.
Comentários por alternativa:
- A) Esparta mantinha hierarquias rígidas e exclusão social.
- B) A economia espartana não dependia principalmente de um mercado internacional urbano.
- C) Correta. Esparta tinha militarização, dominação social e cidadania restrita a poucos esparciatas.
- D) A diarquia e os órgãos de controle impediam esse tipo de concentração individual do poder.
- E) Esse perfil educacional se aproxima mais de outras experiências gregas, especialmente Atenas.


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